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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 20:1|
祭 司 音 麥 的 兒 子 巴 施 戶 珥 作 耶 和 華 殿 的 總 管 ， 聽 見 耶 利 米 預 言 這 些 事 ，
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2
|Jeremias 20:2|
他 就 打 先 知 耶 利 米 ， 用 耶 和 華 殿 著 便 雅 憫 高 門 內 的 枷 ， 將 他 枷 在 那 裡 。
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3
|Jeremias 20:3|
次 日 ， 巴 施 戶 珥 將 耶 利 米 開 枷 釋 放 。 於 是 耶 利 米 對 他 說 ： 耶 和 華 不 是 叫 你 的 名 為 巴 施 戶 珥 ， 乃 是 叫 你 瑪 歌 珥 • 米 撒 畢 （ 就 是 四 面 驚 嚇 的 意 思 ） ，
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4
|Jeremias 20:4|
因 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 你 自 覺 驚 嚇 ， 你 也 必 使 眾 朋 友 驚 嚇 ； 他 們 必 倒 在 仇 敵 的 刀 下 ， 你 也 必 親 眼 看 見 ； 我 必 將 猶 大 人 全 交 在 巴 比 倫 王 的 手 中 ， 他 要 將 他 們 擄 到 巴 比 倫 去 ， 也 要 用 刀 將 他 們 殺 戮 。
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|Jeremias 20:5|
並 且 我 要 將 這 城 中 的 一 切 貨 財 和 勞 碌 得 來 的 ， 並 一 切 珍 寶 ， 以 及 猶 大 君 王 所 有 的 寶 物 ， 都 交 在 他 們 仇 敵 的 手 中 ； 仇 敵 要 當 作 掠 物 帶 到 巴 比 倫 去 。
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|Jeremias 20:6|
你 這 巴 施 戶 珥 和 一 切 住 在 你 家 中 的 人 都 必 被 擄 去 ； 你 和 你 的 眾 朋 友 ， 就 是 你 向 他 們 說 假 預 言 的 ， 都 必 到 巴 比 倫 去 ， 要 死 在 那 著 ， 葬 在 那 著 。
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7
|Jeremias 20:7|
耶 和 華 啊 ， 你 曾 勸 導 我 ， 我 也 聽 了 你 的 勸 導 。 你 比 我 有 力 量 ， 且 勝 了 我 。 我 終 日 成 為 笑 話 ， 人 人 都 戲 弄 我 。
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8
|Jeremias 20:8|
我 每 逢 講 論 的 時 候 ， 就 發 出 哀 聲 ， 我 喊 叫 說 ： 有 強 暴 和 毀 滅 ！ 因 為 耶 和 華 的 話 終 日 成 了 我 的 凌 辱 、 譏 刺 。
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9
|Jeremias 20:9|
我 若 說 ： 我 不 再 提 耶 和 華 ， 也 不 再 奉 他 的 名 講 論 ， 我 便 心 裡 覺 得 似 乎 有 燒 著 的 火 閉 塞 在 我 骨 中 ， 我 就 含 忍 不 住 ， 不 能 自 禁 。
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10
|Jeremias 20:10|
我 聽 見 了 許 多 人 的 讒 謗 ， 四 圍 都 是 驚 嚇 ； 就 是 我 知 己 的 朋 友 也 都 窺 探 我 ， 願 我 跌 倒 ， 說 ： 告 他 罷 ， 我 們 也 要 告 他 ！ 或 者 他 被 引 誘 ， 我 們 就 能 勝 他 ， 在 他 身 上 報 仇 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva