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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 30:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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2
|Jeremias 30:2|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 將 我 對 你 說 過 的 一 切 話 都 寫 在 書 上 。
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3
|Jeremias 30:3|
耶 和 華 說 ： 日 子 將 到 ， 我 要 使 我 的 百 姓 以 色 列 和 猶 大 被 擄 的 人 歸 回 ； 我 也 要 使 他 們 回 到 我 所 賜 給 他 們 列 祖 之 地 ， 他 們 就 得 這 地 為 業 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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4
|Jeremias 30:4|
以 下 是 耶 和 華 論 到 以 色 列 和 猶 大 所 說 的 話 ：
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5
|Jeremias 30:5|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 們 聽 見 聲 音 ， 是 戰 抖 懼 怕 而 不 平 安 的 聲 音 。
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6
|Jeremias 30:6|
你 們 且 訪 問 看 看 ， 男 人 有 產 難 麼 ？ 我 怎 麼 看 見 人 人 用 手 掐 腰 ， 像 產 難 的 婦 人 ， 臉 面 都 變 青 了 呢 ？
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7
|Jeremias 30:7|
哀 哉 ！ 那 日 為 大 ， 無 日 可 比 ； 這 是 雅 各 遭 難 的 時 候 ， 但 他 必 被 救 出 來 。
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8
|Jeremias 30:8|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 從 你 頸 項 上 折 斷 仇 敵 的 軛 ， 扭 開 他 的 繩 索 ； 外 邦 人 不 得 再 使 你 作 他 們 的 奴 僕 。
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9
|Jeremias 30:9|
你 們 卻 要 事 奉 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 和 我 為 你 們 所 要 興 起 的 王 大 衛 。
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10
|Jeremias 30:10|
故 此 ， 耶 和 華 說 ： 我 的 僕 人 雅 各 啊 ， 不 要 懼 怕 ； 以 色 列 啊 ， 不 要 驚 惶 ； 因 我 要 從 遠 方 拯 救 你 ， 從 被 擄 到 之 地 拯 救 你 的 後 裔 ； 雅 各 必 回 來 得 享 平 靖 安 逸 ， 無 人 使 他 害 怕 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva