-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Jeremias 26:1|
猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 登 基 的 時 候 ， 有 這 話 從 耶 和 華 臨 到 耶 利 米 說 ：
-
2
|Jeremias 26:2|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 站 在 耶 和 華 殿 的 院 內 ， 對 猶 大 眾 城 邑 的 人 ， 就 是 到 耶 和 華 殿 來 禮 拜 的 ， 說 我 所 吩 咐 你 的 一 切 話 ， 一 字 不 可 刪 減 。
-
3
|Jeremias 26:3|
或 者 他 們 肯 聽 從 ， 各 人 回 頭 離 開 惡 道 ， 使 我 後 悔 不 將 我 因 他 們 所 行 的 惡 ， 想 要 施 行 的 災 禍 降 與 他 們 。
-
4
|Jeremias 26:4|
你 要 對 他 們 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 若 不 聽 從 我 ， 不 遵 行 我 設 立 在 你 們 面 前 的 律 法 ，
-
5
|Jeremias 26:5|
不 聽 我 從 早 起 來 差 遣 到 你 們 那 著 去 我 僕 人 眾 先 知 的 話 （ 你 們 還 是 沒 有 聽 從 ） ，
-
6
|Jeremias 26:6|
我 就 必 使 這 殿 如 示 羅 ， 使 這 城 為 地 上 萬 國 所 咒 詛 的 。
-
7
|Jeremias 26:7|
耶 利 米 在 耶 和 華 殿 中 說 的 這 些 話 ， 祭 司 、 先 知 與 眾 民 都 聽 見 了 。
-
8
|Jeremias 26:8|
耶 利 米 說 完 了 耶 和 華 所 吩 咐 他 對 眾 人 說 的 一 切 話 ， 祭 司 、 先 知 與 眾 民 都 來 抓 住 他 ， 說 ： 你 必 要 死 ！
-
9
|Jeremias 26:9|
你 為 何 託 耶 和 華 的 名 預 言 ， 說 這 殿 必 如 示 羅 ， 這 城 必 變 為 荒 場 無 人 居 住 呢 ？ 於 是 眾 民 都 在 耶 和 華 的 殿 中 聚 集 到 耶 利 米 那 著 。
-
10
|Jeremias 26:10|
猶 大 的 首 領 聽 見 這 事 ， 就 從 王 宮 上 到 耶 和 華 的 殿 ， 坐 在 耶 和 華 殿 的 新 門 口 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Amós 1-4
20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva