-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Jeremias 46:1|
耶 和 華 論 列 國 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 。
-
2
|Jeremias 46:2|
論 到 關 乎 埃 及 王 法 老 尼 哥 的 軍 隊 ： 這 軍 隊 安 營 在 伯 拉 河 邊 的 迦 基 米 施 ， 是 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 在 猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 第 四 年 所 打 敗 的 。
-
3
|Jeremias 46:3|
你 們 要 預 備 大 小 盾 牌 ， 往 前 上 陣 。
-
4
|Jeremias 46:4|
你 們 套 上 車 ， 騎 上 馬 ！ 頂 盔 站 立 ， 磨 槍 貫 甲 ！
-
5
|Jeremias 46:5|
我 為 何 看 見 他 們 驚 惶 轉 身 退 後 呢 ？ 他 們 的 勇 士 打 敗 了 ， 急 忙 逃 跑 ， 並 不 回 頭 ； 驚 嚇 四 圍 都 有 ！ 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
6
|Jeremias 46:6|
不 要 容 快 跑 的 逃 避 ； 不 要 容 勇 士 逃 脫 （ 或 譯 ： 快 跑 的 不 能 逃 避 ； 勇 士 不 能 逃 脫 ） ； 他 們 在 北 方 伯 拉 河 邊 絆 跌 仆 倒 。
-
7
|Jeremias 46:7|
像 尼 羅 河 漲 發 ， 像 江 河 之 水 翻 騰 的 是 誰 呢 ？
-
8
|Jeremias 46:8|
埃 及 像 尼 羅 河 漲 發 ， 像 江 河 的 水 翻 騰 。 他 說 ： 我 要 漲 發 遮 蓋 遍 地 ； 我 要 毀 滅 城 邑 和 其 中 的 居 民 。
-
9
|Jeremias 46:9|
馬 匹 上 去 罷 ！ 車 輛 急 行 罷 ！ 勇 士 ， 就 是 手 拿 盾 牌 的 古 實 人 和 弗 人 （ 又 作 呂 彼 亞 人 ） ， 並 拉 弓 的 路 德 族 ， 都 出 去 罷 ！
-
10
|Jeremias 46:10|
那 日 是 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 報 仇 的 日 子 ， 要 向 敵 人 報 仇 。 刀 劍 必 吞 吃 得 飽 ， 飲 血 飲 足 ； 因 為 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 在 北 方 伯 拉 河 邊 有 獻 祭 的 事 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Amós 1-4
20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva