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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 39:1|
猶 大 王 西 底 家 第 九 年 十 月 ， 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 率 領 全 軍 來 圍 困 耶 路 撒 冷 。
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2
|Jeremias 39:2|
西 底 家 十 一 年 四 月 初 九 日 ， 城 被 攻 破 。
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3
|Jeremias 39:3|
耶 路 撒 冷 被 攻 取 的 時 候 ， 巴 比 倫 王 的 首 領 尼 甲 • 沙 利 薛 、 三 甲 • 尼 波 、 撒 西 金 ─ 拉 撒 力 、 尼 甲 • 沙 利 薛 ─ 拉 墨 ， 並 巴 比 倫 王 其 餘 的 一 切 首 領 都 來 坐 在 中 門 。
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4
|Jeremias 39:4|
猶 大 王 西 底 家 和 一 切 兵 丁 看 見 他 們 ， 就 在 夜 間 從 靠 近 王 園 兩 城 中 間 的 門 出 城 逃 跑 ， 往 亞 拉 巴 逃 去 。
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5
|Jeremias 39:5|
迦 勒 底 的 軍 隊 追 趕 他 們 ， 在 耶 利 哥 的 平 原 追 上 西 底 家 ， 將 他 拿 住 ， 帶 到 哈 馬 地 的 利 比 拉 、 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 那 裡 ； 尼 布 甲 尼 撒 就 審 判 他 。
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6
|Jeremias 39:6|
巴 比 倫 王 在 利 比 拉 、 西 底 家 眼 前 殺 了 他 的 眾 子 ， 又 殺 了 猶 大 的 一 切 貴 冑 ，
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7
|Jeremias 39:7|
並 且 剜 西 底 家 的 眼 睛 ， 用 銅 鍊 鎖 著 他 ， 要 帶 到 巴 比 倫 去 。
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8
|Jeremias 39:8|
迦 勒 底 人 用 火 焚 燒 王 宮 和 百 姓 的 房 屋 ， 又 拆 毀 耶 路 撒 冷 的 城 牆 。
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9
|Jeremias 39:9|
那 時 ， 護 衛 長 尼 布 撒 拉 旦 將 城 裡 所 剩 下 的 百 姓 和 投 降 他 的 逃 民 ， 以 及 其 餘 的 民 都 擄 到 巴 比 倫 去 了 。
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10
|Jeremias 39:10|
護 衛 長 尼 布 撒 拉 旦 卻 將 民 中 毫 無 所 有 的 窮 人 留 在 猶 大 地 ， 當 時 給 他 們 葡 萄 園 和 田 地 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva