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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 10:1|
以 色 列 家 啊 ， 要 聽 耶 和 華 對 你 們 所 說 的 話 。
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2
|Jeremias 10:2|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 不 要 效 法 列 國 的 行 為 ， 也 不 要 為 天 象 驚 惶 ， 因 列 國 為 此 事 驚 惶 。
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3
|Jeremias 10:3|
眾 民 的 風 俗 是 虛 空 的 ； 他 們 在 樹 林 中 用 斧 子 砍 伐 一 棵 樹 ， 匠 人 用 手 工 造 成 偶 像 。
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4
|Jeremias 10:4|
他 們 用 金 銀 妝 飾 他 ， 用 釘 子 和 錘 子 釘 穩 ， 使 他 不 動 搖 。
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5
|Jeremias 10:5|
他 好 像 棕 樹 ， 是 鏇 成 的 ， 不 能 說 話 ， 不 能 行 走 ， 必 須 有 人 抬 著 。 你 們 不 要 怕 他 ； 他 不 能 降 禍 ， 也 無 力 降 福 。
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6
|Jeremias 10:6|
耶 和 華 啊 ， 沒 有 能 比 你 的 ！ 你 本 為 大 ， 有 大 能 大 力 的 名 。
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7
|Jeremias 10:7|
萬 國 的 王 啊 ， 誰 不 敬 畏 你 ？ 敬 畏 你 本 是 合 宜 的 ； 因 為 在 列 國 的 智 慧 人 中 ， 雖 有 政 權 的 尊 榮 ， 也 不 能 比 你 。
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8
|Jeremias 10:8|
他 們 盡 都 是 畜 類 ， 是 愚 昧 的 。 偶 像 的 訓 誨 算 甚 麼 呢 ？ 偶 像 不 過 是 木 頭 。
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9
|Jeremias 10:9|
有 銀 子 打 成 片 ， 是 從 他 施 帶 來 的 ， 並 有 從 烏 法 來 的 金 子 ， 都 是 匠 人 和 銀 匠 的 手 工 ， 又 有 藍 色 紫 色 料 的 衣 服 ， 都 是 巧 匠 的 工 作 。
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10
|Jeremias 10:10|
惟 耶 和 華 是 真 神 ， 是 活 神 ， 是 永 遠 的 王 。 他 一 發 怒 ， 大 地 震 動 ； 他 一 惱 恨 ， 列 國 都 擔 當 不 起 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva