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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 15:1|
耶 和 華 對 我 說 ： 雖 有 摩 西 和 撒 母 耳 站 在 我 面 前 代 求 ， 我 的 心 也 不 顧 惜 這 百 姓 。 你 將 他 們 從 我 眼 前 趕 出 ， 叫 他 們 去 罷 ！
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2
|Jeremias 15:2|
他 們 問 你 說 ： 我 們 往 哪 裡 去 呢 ？ 你 便 告 訴 他 們 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 定 為 死 亡 的 ， 必 致 死 亡 ； 定 為 刀 殺 的 ， 必 交 刀 殺 ； 定 為 饑 荒 的 ， 必 遭 饑 荒 ； 定 為 擄 掠 的 ， 必 被 擄 掠 。
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3
|Jeremias 15:3|
耶 和 華 說 ： 我 命 定 四 樣 害 他 們 ， 就 是 刀 劍 殺 戮 、 狗 類 撕 裂 、 空 中 的 飛 鳥 ， 和 地 上 的 野 獸 吞 吃 毀 滅 ；
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4
|Jeremias 15:4|
又 必 使 他 們 在 天 下 萬 國 中 拋 來 拋 去 ， 都 因 猶 大 王 希 西 家 的 兒 子 瑪 拿 西 在 耶 路 撒 冷 所 行 的 事 。
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5
|Jeremias 15:5|
耶 路 撒 冷 啊 ， 誰 可 憐 你 呢 ？ 誰 為 你 悲 傷 呢 ？ 誰 轉 身 問 你 的 安 呢 ？
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6
|Jeremias 15:6|
耶 和 華 說 ： 你 棄 絕 了 我 ， 轉 身 退 後 ； 因 此 我 伸 手 攻 擊 你 ， 毀 壞 你 。 我 後 悔 甚 不 耐 煩 。
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7
|Jeremias 15:7|
我 在 境 內 各 城 門 口 （ 或 譯 ： 我 在 這 地 邊 界 的 關 口 ） ， 用 簸 箕 簸 了 我 的 百 姓 ， 使 他 們 喪 掉 兒 女 。 我 毀 滅 他 們 ， 他 們 仍 不 轉 離 所 行 的 道 。
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8
|Jeremias 15:8|
他 們 的 寡 婦 在 我 面 前 比 海 沙 更 多 ； 我 使 滅 命 的 午 間 來 ， 攻 擊 少 年 人 的 母 親 ， 使 痛 苦 驚 嚇 忽 然 臨 到 他 身 上 。
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9
|Jeremias 15:9|
生 過 七 子 的 婦 人 力 衰 氣 絕 ； 尚 在 白 晝 ， 日 頭 忽 落 ； 他 抱 愧 蒙 羞 。 其 餘 的 人 ， 我 必 在 他 們 敵 人 跟 前 ， 交 與 刀 劍 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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10
|Jeremias 15:10|
我 的 母 親 哪 ， 我 有 禍 了 ！ 因 你 生 我 作 為 遍 地 相 爭 相 競 的 人 。 我 素 來 沒 有 借 貸 與 人 ， 人 也 沒 有 借 貸 與 我 ， 人 人 卻 都 咒 罵 我 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva