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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 5:1|
你 們 當 在 耶 路 撒 冷 的 街 上 跑 來 跑 去 ， 在 寬 闊 處 尋 找 ， 看 看 有 一 人 行 公 義 求 誠 實 沒 有 ？ 若 有 ， 我 就 赦 免 這 城 。
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2
|Jeremias 5:2|
其 中 的 人 雖 然 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 所 起 的 誓 實 在 是 假 的 。
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3
|Jeremias 5:3|
耶 和 華 啊 ， 你 的 眼 目 不 是 看 顧 誠 實 麼 ？ 你 擊 打 他 們 ， 他 們 卻 不 傷 慟 ； 你 毀 滅 他 們 ， 他 們 仍 不 受 懲 治 。 他 們 使 臉 剛 硬 過 於 磐 石 ， 不 肯 回 頭 。
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4
|Jeremias 5:4|
我 說 ： 這 些 人 實 在 是 貧 窮 的 ， 是 愚 昧 的 ， 因 為 不 曉 得 耶 和 華 的 作 為 和 他 們 神 的 法 則 。
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5
|Jeremias 5:5|
我 要 去 見 尊 大 的 人 ， 對 他 們 說 話 ， 因 為 他 們 曉 得 耶 和 華 的 作 為 和 他 們 神 的 法 則 。 哪 知 ， 這 些 人 齊 心 將 軛 折 斷 ， 掙 開 繩 索 。
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6
|Jeremias 5:6|
因 此 ， 林 中 的 獅 子 必 害 死 他 們 ； 晚 上 （ 或 譯 ： 野 地 ） 的 豺 狼 必 滅 絕 他 們 ； 豹 子 要 在 城 外 窺 伺 他 們 。 凡 出 城 的 必 被 撕 碎 ； 因 為 他 們 的 罪 過 極 多 ， 背 道 的 事 也 加 增 了 。
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7
|Jeremias 5:7|
我 怎 能 赦 免 你 呢 ？ 你 的 兒 女 離 棄 我 ， 又 指 著 那 不 是 神 的 起 誓 。 我 使 他 們 飽 足 ， 他 們 就 行 姦 淫 ， 成 群 地 聚 集 在 娼 妓 家 裡 。
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8
|Jeremias 5:8|
他 們 像 餵 飽 的 馬 到 處 亂 跑 ， 各 向 他 鄰 舍 的 妻 發 嘶 聲 。
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9
|Jeremias 5:9|
耶 和 華 說 ： 我 豈 不 因 這 些 事 討 罪 呢 ？ 豈 不 報 復 這 樣 的 國 民 呢 ？
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10
|Jeremias 5:10|
你 們 要 上 他 葡 萄 園 的 牆 施 行 毀 壞 ， 但 不 可 毀 壞 淨 盡 ， 只 可 除 掉 他 的 枝 子 ， 因 為 不 屬 耶 和 華 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva