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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 5:1|
你 們 當 在 耶 路 撒 冷 的 街 上 跑 來 跑 去 ， 在 寬 闊 處 尋 找 ， 看 看 有 一 人 行 公 義 求 誠 實 沒 有 ？ 若 有 ， 我 就 赦 免 這 城 。
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|Jeremias 5:2|
其 中 的 人 雖 然 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 所 起 的 誓 實 在 是 假 的 。
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3
|Jeremias 5:3|
耶 和 華 啊 ， 你 的 眼 目 不 是 看 顧 誠 實 麼 ？ 你 擊 打 他 們 ， 他 們 卻 不 傷 慟 ； 你 毀 滅 他 們 ， 他 們 仍 不 受 懲 治 。 他 們 使 臉 剛 硬 過 於 磐 石 ， 不 肯 回 頭 。
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4
|Jeremias 5:4|
我 說 ： 這 些 人 實 在 是 貧 窮 的 ， 是 愚 昧 的 ， 因 為 不 曉 得 耶 和 華 的 作 為 和 他 們 神 的 法 則 。
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5
|Jeremias 5:5|
我 要 去 見 尊 大 的 人 ， 對 他 們 說 話 ， 因 為 他 們 曉 得 耶 和 華 的 作 為 和 他 們 神 的 法 則 。 哪 知 ， 這 些 人 齊 心 將 軛 折 斷 ， 掙 開 繩 索 。
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6
|Jeremias 5:6|
因 此 ， 林 中 的 獅 子 必 害 死 他 們 ； 晚 上 （ 或 譯 ： 野 地 ） 的 豺 狼 必 滅 絕 他 們 ； 豹 子 要 在 城 外 窺 伺 他 們 。 凡 出 城 的 必 被 撕 碎 ； 因 為 他 們 的 罪 過 極 多 ， 背 道 的 事 也 加 增 了 。
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7
|Jeremias 5:7|
我 怎 能 赦 免 你 呢 ？ 你 的 兒 女 離 棄 我 ， 又 指 著 那 不 是 神 的 起 誓 。 我 使 他 們 飽 足 ， 他 們 就 行 姦 淫 ， 成 群 地 聚 集 在 娼 妓 家 裡 。
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8
|Jeremias 5:8|
他 們 像 餵 飽 的 馬 到 處 亂 跑 ， 各 向 他 鄰 舍 的 妻 發 嘶 聲 。
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9
|Jeremias 5:9|
耶 和 華 說 ： 我 豈 不 因 這 些 事 討 罪 呢 ？ 豈 不 報 復 這 樣 的 國 民 呢 ？
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10
|Jeremias 5:10|
你 們 要 上 他 葡 萄 園 的 牆 施 行 毀 壞 ， 但 不 可 毀 壞 淨 盡 ， 只 可 除 掉 他 的 枝 子 ， 因 為 不 屬 耶 和 華 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva