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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 7:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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2
|Jeremias 7:2|
你 當 站 在 耶 和 華 殿 的 門 口 ， 在 那 著 宣 傳 這 話 說 ： 你 們 進 這 些 門 敬 拜 耶 和 華 的 一 切 猶 大 人 ， 當 聽 耶 和 華 的 話 。
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3
|Jeremias 7:3|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 們 改 正 行 動 作 為 ， 我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住 。
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4
|Jeremias 7:4|
你 們 不 要 倚 靠 虛 謊 的 話 ， 說 ： 這 些 是 耶 和 華 的 殿 ， 是 耶 和 華 的 殿 ， 是 耶 和 華 的 殿 ！
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5
|Jeremias 7:5|
你 們 若 實 在 改 正 行 動 作 為 ， 在 人 和 鄰 舍 中 間 誠 然 施 行 公 平 ，
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6
|Jeremias 7:6|
不 欺 壓 寄 居 的 和 孤 兒 寡 婦 ； 在 這 地 方 不 流 無 辜 人 的 血 ， 也 不 隨 從 別 神 陷 害 自 己 ；
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7
|Jeremias 7:7|
我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住 ， 就 是 我 古 時 所 賜 給 你 們 列 祖 的 地 ， 直 到 永 遠 。
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8
|Jeremias 7:8|
看 哪 ， 你 們 倚 靠 虛 謊 無 益 的 話 。
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9
|Jeremias 7:9|
你 們 偷 盜 ， 殺 害 ， 姦 淫 ， 起 假 誓 ， 向 巴 力 燒 香 ， 並 隨 從 素 不 認 識 的 別 神 ，
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10
|Jeremias 7:10|
且 來 到 這 稱 為 我 名 下 的 殿 ， 在 我 面 前 敬 拜 ； 又 說 ： 我 們 可 以 自 由 了 。 你 們 這 樣 的 舉 動 是 要 行 那 些 可 憎 的 事 麼 ？
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva