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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 7:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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2
|Jeremias 7:2|
你 當 站 在 耶 和 華 殿 的 門 口 ， 在 那 著 宣 傳 這 話 說 ： 你 們 進 這 些 門 敬 拜 耶 和 華 的 一 切 猶 大 人 ， 當 聽 耶 和 華 的 話 。
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3
|Jeremias 7:3|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 們 改 正 行 動 作 為 ， 我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住 。
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4
|Jeremias 7:4|
你 們 不 要 倚 靠 虛 謊 的 話 ， 說 ： 這 些 是 耶 和 華 的 殿 ， 是 耶 和 華 的 殿 ， 是 耶 和 華 的 殿 ！
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5
|Jeremias 7:5|
你 們 若 實 在 改 正 行 動 作 為 ， 在 人 和 鄰 舍 中 間 誠 然 施 行 公 平 ，
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6
|Jeremias 7:6|
不 欺 壓 寄 居 的 和 孤 兒 寡 婦 ； 在 這 地 方 不 流 無 辜 人 的 血 ， 也 不 隨 從 別 神 陷 害 自 己 ；
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7
|Jeremias 7:7|
我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住 ， 就 是 我 古 時 所 賜 給 你 們 列 祖 的 地 ， 直 到 永 遠 。
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8
|Jeremias 7:8|
看 哪 ， 你 們 倚 靠 虛 謊 無 益 的 話 。
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9
|Jeremias 7:9|
你 們 偷 盜 ， 殺 害 ， 姦 淫 ， 起 假 誓 ， 向 巴 力 燒 香 ， 並 隨 從 素 不 認 識 的 別 神 ，
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10
|Jeremias 7:10|
且 來 到 這 稱 為 我 名 下 的 殿 ， 在 我 面 前 敬 拜 ； 又 說 ： 我 們 可 以 自 由 了 。 你 們 這 樣 的 舉 動 是 要 行 那 些 可 憎 的 事 麼 ？
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva