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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 3:1|
有 話 說 ： 人 若 休 妻 ， 妻 離 他 而 去 ， 作 了 別 人 的 妻 ， 前 夫 豈 能 再 收 回 他 來 ？ 若 收 回 他 來 ， 那 地 豈 不 是 大 大 玷 污 了 麼 ？ 但 你 和 許 多 親 愛 的 行 邪 淫 ， 還 可 以 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 3:2|
你 向 淨 光 的 高 處 舉 目 觀 看 ， 你 在 何 處 沒 有 淫 行 呢 ？ 你 坐 在 道 旁 等 候 ， 好 像 亞 拉 伯 人 在 曠 野 埋 伏 一 樣 ， 並 且 你 的 淫 行 邪 惡 玷 污 了 全 地 。
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|Jeremias 3:3|
因 此 甘 霖 停 止 ， 春 （ 原 文 是 晚 ） 雨 不 降 。 你 還 是 有 娼 妓 之 臉 ， 不 顧 羞 恥 。
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4
|Jeremias 3:4|
從 今 以 後 ， 你 豈 不 向 我 呼 叫 說 ： 我 父 啊 ， 你 是 我 幼 年 的 恩 主 。
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5
|Jeremias 3:5|
耶 和 華 豈 永 遠 懷 怒 ， 存 留 到 底 嗎 ？ 看 哪 ， 你 又 發 惡 言 又 行 壞 事 ， 隨 自 己 的 私 意 而 行 （ 或 譯 ： 你 雖 這 樣 說 ， 還 是 行 惡 放 縱 慾 心 ） 。
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|Jeremias 3:6|
約 西 亞 王 在 位 的 時 候 ， 耶 和 華 又 對 我 說 ： 「 背 道 的 以 色 列 所 行 的 ， 你 看 見 沒 有 ？ 他 上 各 高 山 ， 在 各 青 翠 樹 下 行 淫 。
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7
|Jeremias 3:7|
他 行 這 些 事 以 後 ， 我 說 他 必 歸 向 我 ， 他 卻 不 歸 向 我 。 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 也 看 見 了 。
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8
|Jeremias 3:8|
背 道 的 以 色 列 行 淫 ， 我 為 這 緣 故 給 他 休 書 休 他 ； 我 看 見 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 ， 還 不 懼 怕 ， 也 去 行 淫 。
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9
|Jeremias 3:9|
因 以 色 列 輕 忽 了 他 的 淫 亂 ， 和 石 頭 木 頭 行 淫 ， 地 就 被 玷 污 了 。
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10
|Jeremias 3:10|
雖 有 這 一 切 的 事 ， 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 還 不 一 心 歸 向 我 ， 不 過 是 假 意 歸 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。 」
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva