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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 3:1|
有 話 說 ： 人 若 休 妻 ， 妻 離 他 而 去 ， 作 了 別 人 的 妻 ， 前 夫 豈 能 再 收 回 他 來 ？ 若 收 回 他 來 ， 那 地 豈 不 是 大 大 玷 污 了 麼 ？ 但 你 和 許 多 親 愛 的 行 邪 淫 ， 還 可 以 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 3:2|
你 向 淨 光 的 高 處 舉 目 觀 看 ， 你 在 何 處 沒 有 淫 行 呢 ？ 你 坐 在 道 旁 等 候 ， 好 像 亞 拉 伯 人 在 曠 野 埋 伏 一 樣 ， 並 且 你 的 淫 行 邪 惡 玷 污 了 全 地 。
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|Jeremias 3:3|
因 此 甘 霖 停 止 ， 春 （ 原 文 是 晚 ） 雨 不 降 。 你 還 是 有 娼 妓 之 臉 ， 不 顧 羞 恥 。
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4
|Jeremias 3:4|
從 今 以 後 ， 你 豈 不 向 我 呼 叫 說 ： 我 父 啊 ， 你 是 我 幼 年 的 恩 主 。
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5
|Jeremias 3:5|
耶 和 華 豈 永 遠 懷 怒 ， 存 留 到 底 嗎 ？ 看 哪 ， 你 又 發 惡 言 又 行 壞 事 ， 隨 自 己 的 私 意 而 行 （ 或 譯 ： 你 雖 這 樣 說 ， 還 是 行 惡 放 縱 慾 心 ） 。
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6
|Jeremias 3:6|
約 西 亞 王 在 位 的 時 候 ， 耶 和 華 又 對 我 說 ： 「 背 道 的 以 色 列 所 行 的 ， 你 看 見 沒 有 ？ 他 上 各 高 山 ， 在 各 青 翠 樹 下 行 淫 。
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7
|Jeremias 3:7|
他 行 這 些 事 以 後 ， 我 說 他 必 歸 向 我 ， 他 卻 不 歸 向 我 。 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 也 看 見 了 。
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8
|Jeremias 3:8|
背 道 的 以 色 列 行 淫 ， 我 為 這 緣 故 給 他 休 書 休 他 ； 我 看 見 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 ， 還 不 懼 怕 ， 也 去 行 淫 。
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9
|Jeremias 3:9|
因 以 色 列 輕 忽 了 他 的 淫 亂 ， 和 石 頭 木 頭 行 淫 ， 地 就 被 玷 污 了 。
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10
|Jeremias 3:10|
雖 有 這 一 切 的 事 ， 他 奸 詐 的 妹 妹 猶 大 還 不 一 心 歸 向 我 ， 不 過 是 假 意 歸 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。 」
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Sugestões
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06 de novembro LAB 676
ATOS CRISTÃOS
Atos 01-03
“Os Atos dos Apóstolos, um livro de vital importância do Novo Testamento, mostram o modelo divino para o governo da igreja, os princípios para o reavivamento e a obra missionária, e a fé que enfrenta a oposição e a perseguição”. Charles Caldewell Ryrie é quem diz isto, ao capturar os pontos essenciais desta história da igreja primitiva. Este ThD argumenta que é importante que estes “atos” importantes sejam-nos trazidos à luz, não de uma maneira superficial, mas, a partir de uma leitura atentiva e profunda. A referencia especial dos atos deste livro é, acima dos apóstolos, ao Espírito Santo.
Mas a importância do livro de Atos é, também, doutrinária. Nele, encontram-se as sementes das doutrinas desenvolvidas posteriormente nas epístolas – sementes que germinaram como vidas transformadas. As doutrinas do livro de Atos podem ser vistas mais nas ações cotidianas do que em declarações sistematizadas. É a teoria colocada em prática, e não a prática da teoria. Isto é bom, pois fica assim demonstrado o que o ser humano pode fazer com o poder do Salvador ressuscitado (Charles Ryrie, The Acts of the Apostles, Illinois, Chicago, EUA, Moody Bible Institute, 1961).
Indo mais além, podemos dizer que, na realidade, trata-se do relato da continuação daquelas coisas que o Senhor Jesus começara a fazer aqui na Terra, e que as continuou fazendo, como o cabeça da Igreja. Como somos cristãos, numa prática cristã, levantando a bandeira do cristianismo, nosso corporativismo eclesiástico tem tudo a ver com tais realidades do livro de Atos. E como a igreja é composta de pessoas, o livro de Atos tem tudo a ver com você. É um livro para a igreja cristã em qualquer época. Seus personagens podem refletir qualquer cristão, inclusive, você, um discípulo de Cristo.
Não identificar-se com o livro de Atos seria não identificar-se com o próprio cristianismo. E nisto está o prazer em ter contato com o livro de Atos. Afinal, é prazer servir a Cristo, não é mesmo? Cantar esta canção - “É Prazer Servir A Cristo” – é quase que poder entrar no altissonante clima de animação que envolvia aquelas pessoas do livro de Atos. Gosto muito desta letra.
“É prazer servir a Cristo Nesta vida terreal; Enche a vida de louvores, De alegria divinal!
“Há prazer na vida por Jesus, E afasta o coração do mal. Cada instante é prazer Sob a mão do Seu poder; No viver com Cristo Há prazer real.
“É prazer servir a Cristo, Sobrepuja toda dor, Pois maiores sofrimentos Suportou o Salvador.
“É prazer servir a Cristo, Alegria perenal, Pois expulsa as trevas d"alma Com a luz celestial.”
(Hinário Adventista do Sétimo Dia, 220).
Valdeci Júnior
Fátima Silva