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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 42:1|
眾 軍 長 和 加 利 亞 的 兒 子 約 哈 難 ， 並 何 沙 雅 的 兒 子 耶 撒 尼 亞 （ 又 名 亞 撒 利 雅 ， 見 四 十 三 章 二 節 ） 以 及 眾 百 姓 ， 從 最 小 的 到 至 大 的 都 進 前 來 ，
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|Jeremias 42:2|
對 先 知 耶 利 米 說 ： 求 你 准 我 們 在 你 面 前 祈 求 ， 為 我 們 這 剩 下 的 人 禱 告 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 我 們 本 來 眾 多 ， 現 在 剩 下 的 極 少 ， 這 是 你 親 眼 所 見 的 。
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|Jeremias 42:3|
願 耶 和 華 ─ 你 的 神 指 示 我 們 所 當 走 的 路 ， 所 當 做 的 事 。
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|Jeremias 42:4|
先 知 耶 利 米 對 他 們 說 ： 我 已 經 聽 見 你 們 了 ， 我 必 照 著 你 們 的 話 禱 告 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。 耶 和 華 無 論 回 答 甚 麼 ， 我 必 都 告 訴 你 們 ， 毫 不 隱 瞞 。
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|Jeremias 42:5|
於 是 他 們 對 耶 利 米 說 ： 我 們 若 不 照 耶 和 華 ─ 你 的 神 差 遣 你 來 說 的 一 切 話 行 ， 願 耶 和 華 在 我 們 中 間 作 真 實 誠 信 的 見 證 。
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|Jeremias 42:6|
我 們 現 在 請 你 到 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 面 前 ， 他 說 的 無 論 是 好 是 歹 ， 我 們 都 必 聽 從 ； 我 們 聽 從 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 話 ， 就 可 以 得 福 。
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|Jeremias 42:7|
過 了 十 天 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 。
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|Jeremias 42:8|
他 就 將 加 利 亞 的 兒 子 約 哈 難 和 同 著 他 的 眾 軍 長 ， 並 眾 百 姓 ， 從 最 小 的 到 至 大 的 都 叫 了 來 ，
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|Jeremias 42:9|
對 他 們 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 ， 就 是 你 們 請 我 在 他 面 前 為 你 們 祈 求 的 主 ， 如 此 說 ：
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|Jeremias 42:10|
你 們 若 仍 住 在 這 地 ， 我 就 建 立 你 們 ， 必 不 拆 毀 ， 栽 植 你 們 ， 並 不 拔 出 ， 因 我 為 降 與 你 們 的 災 禍 後 悔 了 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva