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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 33:1|
耶 利 米 還 囚 在 護 衛 兵 的 院 內 ， 耶 和 華 的 話 第 二 次 臨 到 他 說 ：
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2
|Jeremias 33:2|
成 就 的 是 耶 和 華 ， 造 作 、 為 要 建 立 的 也 是 耶 和 華 ； 耶 和 華 是 他 的 名 。 他 如 此 說 ：
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3
|Jeremias 33:3|
你 求 告 我 ， 我 就 應 允 你 ， 並 將 你 所 不 知 道 、 又 大 又 難 的 事 指 示 你 。
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4
|Jeremias 33:4|
論 到 這 城 中 的 房 屋 和 猶 大 王 的 宮 室 ， 就 是 拆 毀 為 擋 敵 人 高 壘 和 刀 劍 的 ， 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ：
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5
|Jeremias 33:5|
人 要 與 迦 勒 底 人 爭 戰 ， 正 是 拿 死 屍 充 滿 這 房 屋 ， 就 是 我 在 怒 氣 和 忿 怒 中 所 殺 的 人 ， 因 他 們 的 一 切 惡 ， 我 就 掩 面 不 顧 這 城 。
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6
|Jeremias 33:6|
看 哪 ， 我 要 使 這 城 得 以 痊 愈 安 舒 ， 使 城 中 的 人 得 醫 治 ， 又 將 豐 盛 的 平 安 和 誠 實 顯 明 與 他 們 。
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7
|Jeremias 33:7|
我 也 要 使 猶 大 被 擄 的 和 以 色 列 被 擄 的 歸 回 ， 並 建 立 他 們 和 起 初 一 樣 。
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8
|Jeremias 33:8|
我 要 除 淨 他 們 的 一 切 罪 ， 就 是 向 我 所 犯 的 罪 ； 又 要 赦 免 他 們 的 一 切 罪 ， 就 是 干 犯 我 、 違 背 我 的 罪 。
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9
|Jeremias 33:9|
這 城 要 在 地 上 萬 國 人 面 前 使 我 得 頌 讚 ， 得 榮 耀 ， 名 為 可 喜 可 樂 之 城 。 萬 國 人 因 聽 見 我 向 這 城 所 賜 的 福 樂 、 所 施 的 恩 惠 平 安 ， 就 懼 怕 戰 兢 。
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10
|Jeremias 33:10|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 論 這 地 方 ， 說 是 荒 廢 無 人 民 無 牲 畜 之 地 ， 但 在 這 荒 涼 無 人 民 無 牲 畜 的 猶 大 城 邑 和 耶 路 撒 冷 的 街 上 ，
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Sugestões
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20 de Dezembro LAB 720
JOÃO NOS APRESENTA A SALVAÇÃO
1João
Quero destacar alguns versículos de 1João e adicionar-lhes algo mais, sobre a salvação, para ajudar a você, leitor, em seu estudo da Bíblia.
“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça (1:9)”. O segundo passo para a salvação é a confissão dos pecados (o primeiro é o arrependimento). Aqui está a descrição teórica de como acontece a salvação anunciada em Efésios 2:8. Mas um relato de como isso acontece na prática pode ser lido em 2Samuel 2:13 e todo o contexto da história do pecado e arrependimento de Davi, em comparação com o Salmo 51. A salvação está ao nosso alcance. Amém!
“Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo (1João 2:1)”. Para esta palavra “intercessor”, no texto em original grego está a palavra “parakleto”, que quer dizer “ajudador, confortador, consolador, conselheiro, intercessor, mediador ou advogado”. No Novo Testamento, os únicos parakletos são o Espírito Santo, prometido em João 14:16, e Cristo (aqui em João 2:1), junto ao Pai. A igualdade dos dois é atestada pela expressão “allos parakletos” de João 14:16, que quer dizer “um outro igual”. Nesta simples comparação destas duas passagens, vemos toda a Trindade empenhada em salvar-nos. Amém!
“Aquele que diz: ‘Eu o conheço’, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. Mas, se alguém obedece à sua palavra, nele verdadeiramente o amor a Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos nele: aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou (1João 2:1)”. A santificação traz como fruto natural a guarda dos mandamentos, num ato de relacionamento (João 14:15). A salvação depende da nossa entrega. Amém!
“Mas quem odeia seu irmão está nas trevas e anda nas trevas; não sabe para onde vai, porque as trevas o cegaram 1João 2:11)”. Uma vez salvo, não está para sempre salvo. Note que, para João chamar alguém de “filho”, é porque tratava-se de alguém que já era salvo (compare com 2:12; 3:10; 1Coríntios 10:11-12; Hebreus 3:13-14 e 10:26-27). Precisamos que Deus nos mantenha, para sempre, salvos. Amém!
“Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conheçamos aquele que é o Verdadeiro. E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna (1João 5:20)”. É possível conhecer a Deus através da pessoa de Jesus. Ele é a revelação da divindade. A fonte da nossa salvação. Conhecendo-O, somos salvos. Amém!
Valdeci Júnior
Fátima Silva