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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 16:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Jeremias 16:2|
你 在 這 地 方 不 可 娶 妻 ， 生 兒 養 女 。
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3
|Jeremias 16:3|
因 為 論 到 在 這 地 方 所 生 的 兒 女 ， 又 論 到 在 這 國 中 生 養 他 們 的 父 母 ， 耶 和 華 如 此 說 ：
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4
|Jeremias 16:4|
他 們 必 死 得 甚 苦 ， 無 人 哀 哭 ， 必 不 得 葬 埋 ， 必 在 地 上 像 糞 土 ， 必 被 刀 劍 和 饑 荒 滅 絕 ； 他 們 的 屍 首 必 給 空 中 的 飛 鳥 和 地 上 的 野 獸 作 食 物 。
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5
|Jeremias 16:5|
耶 和 華 如 此 說 ： 不 要 進 入 喪 家 ， 不 要 去 哀 哭 ， 也 不 要 為 他 們 悲 傷 ， 因 我 已 將 我 的 平 安 、 慈 愛 、 憐 憫 從 這 百 姓 奪 去 了 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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6
|Jeremias 16:6|
連 大 帶 小 ， 都 必 在 這 地 死 亡 ， 不 得 葬 埋 。 人 必 不 為 他 們 哀 哭 ， 不 用 刀 劃 身 ， 也 不 使 頭 光 禿 。
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7
|Jeremias 16:7|
他 們 有 喪 事 ， 人 必 不 為 他 們 擘 餅 ， 因 死 人 安 慰 他 們 ； 他 們 喪 父 喪 母 ， 人 也 不 給 他 們 一 杯 酒 安 慰 他 們 。
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8
|Jeremias 16:8|
你 不 可 進 入 宴 樂 的 家 ， 與 他 們 同 坐 吃 喝 。
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9
|Jeremias 16:9|
因 為 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 們 還 活 著 的 日 子 在 你 們 眼 前 ， 我 必 使 歡 喜 和 快 樂 的 聲 音 ， 新 郎 和 新 婦 的 聲 音 ， 從 這 地 方 止 息 了 。
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10
|Jeremias 16:10|
你 將 這 一 切 的 話 指 示 這 百 姓 。 他 們 問 你 說 ： 耶 和 華 為 甚 麼 說 ， 要 降 這 大 災 禍 攻 擊 我 們 呢 ？ 我 們 有 甚 麼 罪 孽 呢 ？ 我 們 向 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 犯 了 甚 麼 罪 呢 ？
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Sugestões
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18 de Dezembro LAB 718
MAIS DO QUE HOMEM
1Pedro
Para o dia 18 de Dezembro (não ontem) de 1970, o livro “Meditações Matinais” da Casa Publicadora Brasileira apresentou um comentário – “Mais do que Homem” – sobre um verso de 1Pedro, que quero compartilhar com você, aqui.
“Quando insultado, não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga com justiça (2:23)”.
Quando Pedro, já idoso, lançou um olhar retrospectivo ao passado, quando estava com o Senhor, lembrou-se vivamente de Sua paciência e longanimidade. Pedro mesmo havia aprendido essas graças de Jesus, como se deu com milhares de Seus seguidores.
O Dr. Peale conta o seguinte caso: “Estava um dia o piedoso Wesley pregando num bairro muito pobre de Londres... Súbito surgiram dois rufiões. Disseram um ao outro: ‘Quem é esse pregador? Vamos mostrar-lhe o que lhe vai acontecer. Que direito tem ele de intrometer-se aqui, para desmanchar nosso prazer?’. Cada um deles tomou uma pedra e beligerantemente acotovelaram caminho através da turba, até chagar a uma distância conveniente do pregador. Então ergueram o braço com a pedra, dispostos a apedrejar o rosto de Wesley, quando, ao descrever ele o poder de Cristo para transformar a vida dos pecadores, uma resplandecente luz se espalhou no rosto do orador, luz maravilhosa que o deixou como transfigurado. Ficaram estupefatos, o braço ainda erguido. Um dirigiu-se ao outro e disse, com um tom de reverência na voz: ‘Ele não é homem, Bill! Ele não é homem’. As pedras caíram-lhes da mão para o chão, e ao ouvirem a Wesley, o coração se lhes enterneceu. Afinal, terminando o sermão, o grande pregador atravessou a multidão, que respeitosamente se abriu para deixá-lo passar. Um dos rufiões muito timidamente estendu a mao para tocar a aba do paletó do pregador, e ao assim fazer, despertou-se a atenção de Wesley sobre ele e seu companheiro. Estendeu então ambas as mãos e colocou-as sobre a cabeça dos rufiões e disse: ‘Deus os abençoe, meus rapazes!’. Saiu então, e um dos desordeiros volveu-se ao outro e disse, com voz ainda mais respeitosa: ‘Ele é homem, Bill; ele é homem!’. É um homem semelhante a Deus’!” – You Can Win, pág. 72.
As graças da paciência e da bondade caracterizam ainda os cristãos como sendo “mais do que homens”. Essas graças são especialmente valiosas num mundo como o nosso, cheio de violência e ódio. Elas identificam o cristão com seu Senhor.
Portanto, creio que vale a pena ler de novo: “Quando insultado, não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga com justiça (2:23)”. Mas não prenda-se somente a este verso. Vença suas tendências humanas, e leia todo o livro 1Pedro, ainda hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva