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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 9:1|
但 願 我 的 頭 為 水 ， 我 的 眼 為 淚 的 泉 源 ， 我 好 為 我 百 姓 （ 原 文 是 民 女 ； 七 節 同 ） 中 被 殺 的 人 晝 夜 哭 泣 。
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2
|Jeremias 9:2|
惟 願 我 在 曠 野 有 行 路 人 住 宿 之 處 ， 使 我 可 以 離 開 我 的 民 出 去 ； 因 他 們 都 是 行 姦 淫 的 ， 是 行 詭 詐 的 一 黨 。
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3
|Jeremias 9:3|
他 們 彎 起 舌 頭 像 弓 一 樣 ， 為 要 說 謊 話 。 他 們 在 國 中 增 長 勢 力 ， 不 是 為 行 誠 實 ， 乃 是 惡 上 加 惡 ， 並 不 認 識 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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4
|Jeremias 9:4|
你 們 各 人 當 謹 防 鄰 舍 ， 不 可 信 靠 弟 兄 ； 因 為 弟 兄 盡 行 欺 騙 ， 鄰 舍 都 往 來 讒 謗 人 。
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5
|Jeremias 9:5|
他 們 各 人 欺 哄 鄰 舍 ， 不 說 真 話 ； 他 們 教 舌 頭 學 習 說 謊 ， 勞 勞 碌 碌 地 作 孽 。
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6
|Jeremias 9:6|
你 的 住 處 在 詭 詐 的 人 中 ； 他 們 因 行 詭 詐 ， 不 肯 認 識 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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7
|Jeremias 9:7|
所 以 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 我 要 將 他 們 融 化 熬 煉 ； 不 然 ， 我 因 我 百 姓 的 罪 該 怎 樣 行 呢 ？
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8
|Jeremias 9:8|
他 們 的 舌 頭 是 毒 箭 ， 說 話 詭 詐 ； 人 與 鄰 舍 口 說 和 平 話 ， 心 卻 謀 害 他 。
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9
|Jeremias 9:9|
耶 和 華 說 ： 我 豈 不 因 這 些 事 討 他 們 的 罪 呢 ？ 豈 不 報 復 這 樣 的 國 民 呢 ？
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10
|Jeremias 9:10|
我 要 為 山 嶺 哭 泣 悲 哀 ， 為 曠 野 的 草 場 揚 聲 哀 號 ； 因 為 都 已 乾 焦 ， 甚 至 無 人 經 過 。 人 也 聽 不 見 牲 畜 鳴 叫 ， 空 中 的 飛 鳥 和 地 上 的 野 獸 都 已 逃 去 。
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Sugestões
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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva