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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 37:1|
約 西 亞 的 兒 子 西 底 家 代 替 約 雅 敬 的 兒 子 哥 尼 雅 為 王 ， 是 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 立 在 猶 大 地 作 王 的 。
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2
|Jeremias 37:2|
但 西 底 家 和 他 的 臣 僕 ， 並 國 中 的 百 姓 ， 都 不 聽 從 耶 和 華 藉 先 知 耶 利 米 所 說 的 話 。
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3
|Jeremias 37:3|
西 底 家 王 打 發 示 利 米 雅 的 兒 子 猶 甲 和 祭 司 瑪 西 雅 的 兒 子 西 番 雅 去 見 先 知 耶 利 米 ， 說 ： 求 你 為 我 們 禱 告 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 。
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4
|Jeremias 37:4|
那 時 耶 利 米 在 民 中 出 入 ， 因 為 他 們 還 沒 有 把 他 囚 在 監 裡 。
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5
|Jeremias 37:5|
法 老 的 軍 隊 已 經 從 埃 及 出 來 ， 那 圍 困 耶 路 撒 冷 的 迦 勒 底 人 聽 見 他 們 的 風 聲 ， 就 拔 營 離 開 耶 路 撒 冷 去 了 。
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6
|Jeremias 37:6|
耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 說 ：
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7
|Jeremias 37:7|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 猶 大 王 打 發 你 們 來 求 問 我 ， 你 們 要 如 此 對 他 說 ： 那 出 來 幫 助 你 們 法 老 的 軍 隊 必 回 埃 及 本 國 去 。
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8
|Jeremias 37:8|
迦 勒 底 人 必 再 來 攻 打 這 城 ， 並 要 攻 取 ， 用 火 焚 燒 。
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9
|Jeremias 37:9|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 不 要 自 欺 說 迦 勒 底 人 必 定 離 開 我 們 ， 因 為 他 們 必 不 離 開 。
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10
|Jeremias 37:10|
你 們 即 便 殺 敗 了 與 你 們 爭 戰 的 迦 勒 底 全 軍 ， 但 剩 下 受 傷 的 人 也 必 各 人 從 帳 棚 裡 起 來 ， 用 火 焚 燒 這 城 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva