-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Jeremias 22:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 下 到 猶 大 王 的 宮 中 ， 在 那 著 說 這 話 ，
-
2
|Jeremias 22:2|
說 ： 坐 大 衛 寶 座 的 猶 大 王 啊 ， 你 和 你 的 臣 僕 ， 並 進 入 城 門 的 百 姓 ， 都 當 聽 耶 和 華 的 話 。
-
3
|Jeremias 22:3|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 施 行 公 平 和 公 義 ， 拯 救 被 搶 奪 的 脫 離 欺 壓 人 的 手 ， 不 可 虧 負 寄 居 的 和 孤 兒 寡 婦 ， 不 可 以 強 暴 待 他 們 ， 在 這 地 方 也 不 可 流 無 辜 人 的 血 。
-
4
|Jeremias 22:4|
你 們 若 認 真 行 這 事 ， 就 必 有 坐 大 衛 寶 座 的 君 王 和 他 的 臣 僕 百 姓 ， 或 坐 車 或 騎 馬 ， 從 這 城 的 各 門 進 入 。
-
5
|Jeremias 22:5|
你 們 若 不 聽 這 些 話 ， 耶 和 華 說 ： 我 指 著 自 己 起 誓 ， 這 城 必 變 為 荒 場 。
-
6
|Jeremias 22:6|
耶 和 華 論 到 猶 大 王 的 家 如 此 說 ： 我 看 你 如 基 列 ， 如 利 巴 嫩 頂 ； 然 而 ， 我 必 使 你 變 為 曠 野 ， 為 無 人 居 住 的 城 邑 。
-
7
|Jeremias 22:7|
我 要 預 備 行 毀 滅 的 人 ， 各 拿 器 械 攻 擊 你 ； 他 們 要 砍 下 你 佳 美 的 香 柏 樹 ， 扔 在 火 中 。
-
8
|Jeremias 22:8|
許 多 國 的 民 要 經 過 這 城 ， 各 人 對 鄰 舍 說 ： 耶 和 華 為 何 向 這 大 城 如 此 行 呢 ？
-
9
|Jeremias 22:9|
他 們 必 回 答 說 ： 是 因 離 棄 了 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 約 ， 事 奉 敬 拜 別 神 。
-
10
|Jeremias 22:10|
不 要 為 死 人 哭 號 ； 不 要 為 他 悲 傷 ， 卻 要 為 離 家 出 外 的 人 大 大 哭 號 ； 因 為 他 不 得 再 回 來 ， 也 不 得 再 見 他 的 本 國 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Efésios 1-3
01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva