-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Jeremias 22:1|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 下 到 猶 大 王 的 宮 中 ， 在 那 著 說 這 話 ，
-
2
|Jeremias 22:2|
說 ： 坐 大 衛 寶 座 的 猶 大 王 啊 ， 你 和 你 的 臣 僕 ， 並 進 入 城 門 的 百 姓 ， 都 當 聽 耶 和 華 的 話 。
-
3
|Jeremias 22:3|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 施 行 公 平 和 公 義 ， 拯 救 被 搶 奪 的 脫 離 欺 壓 人 的 手 ， 不 可 虧 負 寄 居 的 和 孤 兒 寡 婦 ， 不 可 以 強 暴 待 他 們 ， 在 這 地 方 也 不 可 流 無 辜 人 的 血 。
-
4
|Jeremias 22:4|
你 們 若 認 真 行 這 事 ， 就 必 有 坐 大 衛 寶 座 的 君 王 和 他 的 臣 僕 百 姓 ， 或 坐 車 或 騎 馬 ， 從 這 城 的 各 門 進 入 。
-
5
|Jeremias 22:5|
你 們 若 不 聽 這 些 話 ， 耶 和 華 說 ： 我 指 著 自 己 起 誓 ， 這 城 必 變 為 荒 場 。
-
6
|Jeremias 22:6|
耶 和 華 論 到 猶 大 王 的 家 如 此 說 ： 我 看 你 如 基 列 ， 如 利 巴 嫩 頂 ； 然 而 ， 我 必 使 你 變 為 曠 野 ， 為 無 人 居 住 的 城 邑 。
-
7
|Jeremias 22:7|
我 要 預 備 行 毀 滅 的 人 ， 各 拿 器 械 攻 擊 你 ； 他 們 要 砍 下 你 佳 美 的 香 柏 樹 ， 扔 在 火 中 。
-
8
|Jeremias 22:8|
許 多 國 的 民 要 經 過 這 城 ， 各 人 對 鄰 舍 說 ： 耶 和 華 為 何 向 這 大 城 如 此 行 呢 ？
-
9
|Jeremias 22:9|
他 們 必 回 答 說 ： 是 因 離 棄 了 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 約 ， 事 奉 敬 拜 別 神 。
-
10
|Jeremias 22:10|
不 要 為 死 人 哭 號 ； 不 要 為 他 悲 傷 ， 卻 要 為 離 家 出 外 的 人 大 大 哭 號 ； 因 為 他 不 得 再 回 來 ， 也 不 得 再 見 他 的 本 國 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 33-35
07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva