-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Jeremias 26:11|
祭 司 、 先 知 對 首 領 和 眾 民 說 ： 這 人 是 該 死 的 ； 因 為 他 說 預 言 攻 擊 這 城 ， 正 如 你 們 親 耳 所 聽 見 的 。
-
12
|Jeremias 26:12|
耶 利 米 就 對 眾 首 領 和 眾 民 說 ： 耶 和 華 差 遣 我 預 言 ， 攻 擊 這 殿 和 這 城 ， 說 你 們 所 聽 見 的 這 一 切 話 。
-
13
|Jeremias 26:13|
現 在 要 改 正 你 們 的 行 動 作 為 ， 聽 從 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 話 ， 他 就 必 後 悔 ， 不 將 所 說 的 災 禍 降 與 你 們 。
-
14
|Jeremias 26:14|
至 於 我 ， 我 在 你 們 手 中 ， 你 們 眼 看 何 為 善 ， 何 為 正 ， 就 那 樣 待 我 罷 ！
-
15
|Jeremias 26:15|
但 你 們 要 確 實 地 知 道 ， 若 把 我 治 死 ， 就 使 無 辜 人 的 血 歸 到 你 們 和 這 城 ， 並 其 中 的 居 民 了 ； 因 為 耶 和 華 實 在 差 遣 我 到 你 們 這 著 來 ， 將 這 一 切 話 傳 與 你 們 耳 中 。
-
16
|Jeremias 26:16|
首 領 和 眾 民 就 對 祭 司 、 先 知 說 ： 這 人 是 不 該 死 的 ， 因 為 他 是 奉 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 名 向 我 們 說 話 。
-
17
|Jeremias 26:17|
國 中 的 長 老 就 有 幾 個 人 起 來 ， 對 聚 會 的 眾 民 說 ：
-
18
|Jeremias 26:18|
當 猶 大 王 希 西 家 的 日 子 ， 有 摩 利 沙 人 彌 迦 對 猶 大 眾 人 預 言 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 錫 安 必 被 耕 種 像 一 塊 田 ； 耶 路 撒 冷 必 變 為 亂 堆 ； 這 殿 的 山 必 像 叢 林 的 高 處 。
-
19
|Jeremias 26:19|
猶 大 王 希 西 家 和 猶 大 眾 人 豈 是 把 他 治 死 呢 ？ 希 西 家 豈 不 是 敬 畏 耶 和 華 、 懇 求 他 的 恩 麼 ？ 耶 和 華 就 後 悔 ， 不 把 自 己 所 說 的 災 禍 降 與 他 們 。 若 治 死 這 人 ， 我 們 就 作 了 大 惡 ， 自 害 己 命 。
-
20
|Jeremias 26:20|
（ 又 有 一 個 人 奉 耶 和 華 的 名 說 預 言 ， 是 基 列 耶 琳 人 示 瑪 雅 的 兒 子 烏 利 亞 ， 他 照 耶 利 米 的 一 切 話 說 預 言 ， 攻 擊 這 城 和 這 地 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva