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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Jeremias 49:31|
耶 和 華 說 ： 迦 勒 底 人 哪 ， 起 來 ！ 上 安 逸 無 慮 的 居 民 那 裡 去 ； 他 們 是 無 門 無 閂 、 獨 自 居 住 的 。
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32
|Jeremias 49:32|
他 們 的 駱 駝 必 成 為 掠 物 ； 他 們 眾 多 的 牲 畜 必 成 為 擄 物 。 我 必 將 剃 周 圍 頭 髮 的 人 分 散 四 方 （ 原 文 是 風 ） ， 使 災 殃 從 四 圍 臨 到 他 們 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 49:33|
夏 瑣 必 成 為 野 狗 的 住 處 ， 永 遠 淒 涼 ； 必 無 人 住 在 那 裡 ， 也 無 人 在 其 中 寄 居 。
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|Jeremias 49:34|
猶 大 王 西 底 家 登 基 的 時 候 ， 耶 和 華 論 以 攔 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 說 ：
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|Jeremias 49:35|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 折 斷 以 攔 人 的 弓 ， 就 是 他 們 為 首 的 權 力 。
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|Jeremias 49:36|
我 要 使 四 風 從 天 的 四 方 颳 來 ， 臨 到 以 攔 人 ， 將 他 們 分 散 四 方 （ 原 文 是 風 ） 。 這 被 趕 散 的 人 沒 有 一 國 不 到 的 。
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|Jeremias 49:37|
耶 和 華 說 ： 我 必 使 以 攔 人 在 仇 敵 和 尋 索 其 命 的 人 面 前 驚 惶 ； 我 也 必 使 災 禍 ， 就 是 我 的 烈 怒 臨 到 他 們 ， 又 必 使 刀 劍 追 殺 他 們 ， 直 到 將 他 們 滅 盡 。
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|Jeremias 49:38|
我 要 在 以 攔 設 立 我 的 寶 座 ， 從 那 裡 除 滅 君 王 和 首 領 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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39
|Jeremias 49:39|
到 末 後 ， 我 還 要 使 被 擄 的 以 攔 人 歸 回 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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21 de novembro LAB 691
NOSSO SENTIDO EXISTENCIAL
Coríntios 01-04
Quando o cristão se torna consciente de onde está e da razão de estar onde está, sua vida passa a ter sentido. Geralmente, a vida de um cristão não é destruída por grandes assolações, mas sim, por picuinhas. Este poderia ser um outro título dado ao livro de Coríntios: “Picuinhas”. E o grande erudito Paulo amava tanto aqueles cristãos de Corinto, ao ponto de parar para dar-lhes atenção àqueles detalhes que para um doutor não muito altruísta, seriam de somenos importância. Mas quando um pai pára suas atividades complexas de um homem e suja-se na areia do quintal para fazer estradinhas e pontezinhas com seu filho, não está entretendo-se, está dando a um novo ser, à próxima geração, o rumo certo da superação vitoriosa da existência. Cristão, onde você está? Por quê?
“Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja diversões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer (1Coríntios 1:10)”. Cristianismo é, acima de tudo, a busca pelo significado da vida, cujas respostas dão direção certa à mesma. Isto acontece apenas quando idéias, conceitos e valores se harmonizam. A semente da união nasce no solo que une todas as mentes em uma só. Portanto, devemos nos entender nas idéias controversas. Mas como?
“Mas Deus o revelou a nós por meio do Espírito. O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus. Pois, quem conhece os pensamentos do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece os pensamentos de Deus, a não ser o Espírito de Deus (2:10-11)”. Somente com a ajuda de Deus, é que podemos entender a revelação. Se antes, com humildade, nos dispomos a nos unir, sem querer impor, uns sobre os outros, nossas próprias idéias, em Deus, encontramos a verdade. E isto é possível?
“Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; pois o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado (3:16-17)”. Por nós mesmos, é praticamente impossível sublimarmos harmonicamente em conhecimento, pois nosso coração é mal. O Espírito Santo quer habitar em nós. É Ele quem faz a obra em nós. Para quê?
“Portanto, que todos nos considerem como servos de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus. O que se requer destes encarregados é que sejam fiéis (4:1-2)”. O objetivo final é sermos co-participantes do trabalho de Deus.
Isso dá sentido à nossa existência.
Valdeci Júnior
Fátima Silva