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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 22:13|
那 行 不 義 蓋 房 、 行 不 公 造 樓 、 白 白 使 用 人 的 手 工 不 給 工 價 的 有 禍 了 ！
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|Jeremias 22:14|
他 說 ： 我 要 為 自 己 蓋 廣 大 的 房 、 寬 敞 的 樓 ， 為 自 己 開 窗 戶 。 這 樓 房 的 護 牆 板 是 香 柏 木 的 ， 樓 房 是 丹 色 油 漆 的 。
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|Jeremias 22:15|
難 道 你 作 王 是 在 乎 造 香 柏 木 樓 房 爭 勝 麼 ？ 你 的 父 親 豈 不 是 也 吃 也 喝 、 也 施 行 公 平 和 公 義 麼 ？ 那 時 他 得 了 福 樂 。
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|Jeremias 22:16|
他 為 困 苦 和 窮 乏 人 伸 冤 ， 那 時 就 得 了 福 樂 。 認 識 我 不 在 乎 此 麼 ？ 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 22:17|
惟 有 你 的 眼 和 你 的 心 專 顧 貪 婪 ， 流 無 辜 人 的 血 ， 行 欺 壓 和 強 暴 。
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|Jeremias 22:18|
所 以 ， 耶 和 華 論 到 猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 如 此 說 ： 人 必 不 為 他 舉 哀 說 ： 哀 哉 ！ 我 的 哥 哥 ； 或 說 ： 哀 哉 ！ 我 的 姊 姊 ； 也 不 為 他 舉 哀 說 ： 哀 哉 ！ 我 的 主 ； 或 說 ： 哀 哉 ！ 我 主 的 榮 華 。
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|Jeremias 22:19|
他 被 埋 葬 ， 好 像 埋 驢 一 樣 ， 要 拉 出 去 扔 在 耶 路 撒 冷 的 城 門 之 外 。
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20
|Jeremias 22:20|
你 要 上 利 巴 嫩 哀 號 ， 在 巴 珊 揚 聲 ， 從 亞 巴 琳 哀 號 ， 因 為 你 所 親 愛 的 都 毀 滅 了 。
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21
|Jeremias 22:21|
你 興 盛 的 時 候 ， 我 對 你 說 話 ； 你 卻 說 ： 我 不 聽 。 你 自 幼 年 以 來 總 是 這 樣 ， 不 聽 從 我 的 話 。
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22
|Jeremias 22:22|
你 的 牧 人 要 被 風 吞 吃 ， 你 所 親 愛 的 必 被 擄 去 ； 那 時 你 必 因 你 一 切 的 惡 抱 愧 蒙 羞 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva