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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Jeremias 29:22|
住 巴 比 倫 一 切 被 擄 的 猶 大 人 必 藉 這 二 人 賭 咒 說 ： 願 耶 和 華 使 你 像 巴 比 倫 王 在 火 中 燒 的 西 底 家 和 亞 哈 一 樣 。
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|Jeremias 29:23|
這 二 人 是 在 以 色 列 中 行 了 醜 事 ， 與 鄰 舍 的 妻 行 淫 ， 又 假 託 我 名 說 我 未 曾 吩 咐 他 們 的 話 。 知 道 的 是 我 ， 作 見 證 的 也 是 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 29:24|
論 到 尼 希 蘭 人 示 瑪 雅 ， 你 當 說 ，
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|Jeremias 29:25|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 曾 用 自 己 的 名 寄 信 給 耶 路 撒 冷 的 眾 民 和 祭 司 瑪 西 雅 的 兒 子 西 番 雅 ， 並 眾 祭 司 ， 說 ：
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|Jeremias 29:26|
耶 和 華 已 經 立 你 西 番 雅 為 祭 司 ， 代 替 祭 司 耶 何 耶 大 ， 使 耶 和 華 殿 中 有 官 長 ， 好 將 一 切 狂 妄 自 稱 為 先 知 的 人 用 枷 枷 住 ， 用 鎖 鎖 住 。
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27
|Jeremias 29:27|
現 在 亞 拿 突 人 耶 利 米 向 你 們 自 稱 為 先 知 ， 你 們 為 何 沒 有 責 備 他 呢 ？
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|Jeremias 29:28|
因 為 他 寄 信 給 我 們 在 巴 比 倫 的 人 說 ： 被 擄 的 事 必 長 久 。 你 們 要 蓋 造 房 屋 ， 住 在 其 中 ； 栽 種 田 園 ， 吃 其 中 所 產 的 。
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29
|Jeremias 29:29|
祭 司 西 番 雅 就 把 這 信 念 給 先 知 耶 利 米 聽 。
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30
|Jeremias 29:30|
於 是 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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|Jeremias 29:31|
你 當 寄 信 給 一 切 被 擄 的 人 說 ： 耶 和 華 論 到 尼 希 蘭 人 示 瑪 雅 說 ： 因 為 示 瑪 雅 向 你 們 說 預 言 ， 我 並 沒 有 差 遣 他 ， 他 使 你 們 倚 靠 謊 言 ；
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva