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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 37:3|
西 底 家 王 打 發 示 利 米 雅 的 兒 子 猶 甲 和 祭 司 瑪 西 雅 的 兒 子 西 番 雅 去 見 先 知 耶 利 米 ， 說 ： 求 你 為 我 們 禱 告 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 。
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4
|Jeremias 37:4|
那 時 耶 利 米 在 民 中 出 入 ， 因 為 他 們 還 沒 有 把 他 囚 在 監 裡 。
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5
|Jeremias 37:5|
法 老 的 軍 隊 已 經 從 埃 及 出 來 ， 那 圍 困 耶 路 撒 冷 的 迦 勒 底 人 聽 見 他 們 的 風 聲 ， 就 拔 營 離 開 耶 路 撒 冷 去 了 。
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6
|Jeremias 37:6|
耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 說 ：
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|Jeremias 37:7|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 猶 大 王 打 發 你 們 來 求 問 我 ， 你 們 要 如 此 對 他 說 ： 那 出 來 幫 助 你 們 法 老 的 軍 隊 必 回 埃 及 本 國 去 。
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8
|Jeremias 37:8|
迦 勒 底 人 必 再 來 攻 打 這 城 ， 並 要 攻 取 ， 用 火 焚 燒 。
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9
|Jeremias 37:9|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 不 要 自 欺 說 迦 勒 底 人 必 定 離 開 我 們 ， 因 為 他 們 必 不 離 開 。
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10
|Jeremias 37:10|
你 們 即 便 殺 敗 了 與 你 們 爭 戰 的 迦 勒 底 全 軍 ， 但 剩 下 受 傷 的 人 也 必 各 人 從 帳 棚 裡 起 來 ， 用 火 焚 燒 這 城 。
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|Jeremias 37:11|
迦 勒 底 的 軍 隊 因 怕 法 老 的 軍 隊 ， 拔 營 離 開 耶 路 撒 冷 的 時 候 ，
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12
|Jeremias 37:12|
耶 利 米 就 雜 在 民 中 出 離 耶 路 撒 冷 ， 要 往 便 雅 憫 地 去 ， 在 那 裡 得 自 己 的 地 業 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva