-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Jeremias 11:11|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 災 禍 臨 到 他 們 ， 是 他 們 不 能 逃 脫 的 。 他 們 必 向 我 哀 求 ， 我 卻 不 聽 。
-
12
|Jeremias 11:12|
那 時 ， 猶 大 城 邑 的 人 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 要 去 哀 求 他 們 燒 香 所 供 奉 的 神 ； 只 是 遭 難 的 時 候 ， 這 些 神 毫 不 拯 救 他 們 。
-
13
|Jeremias 11:13|
猶 大 啊 ， 你 神 的 數 目 與 你 城 的 數 目 相 等 ； 你 為 那 可 恥 的 巴 力 所 築 燒 香 的 壇 也 與 耶 路 撒 冷 街 道 的 數 目 相 等 。
-
14
|Jeremias 11:14|
所 以 你 不 要 為 這 百 姓 祈 禱 ， 不 要 為 他 們 呼 求 禱 告 ； 因 為 他 們 遭 難 向 我 哀 求 的 時 候 ， 我 必 不 應 允 。
-
15
|Jeremias 11:15|
我 所 親 愛 的 ， 既 行 許 多 淫 亂 ， 聖 肉 也 離 了 你 ， 你 在 我 殿 中 做 甚 麼 呢 ？ 你 作 惡 就 喜 樂 。
-
16
|Jeremias 11:16|
從 前 耶 和 華 給 你 起 名 叫 青 橄 欖 樹 ， 又 華 美 又 結 好 果 子 ； 如 今 他 用 鬨 嚷 之 聲 ， 點 火 在 其 上 ， 枝 子 也 被 折 斷 。
-
17
|Jeremias 11:17|
原 來 栽 培 你 的 萬 軍 之 耶 和 華 已 經 說 ， 要 降 禍 攻 擊 你 ， 是 因 以 色 列 家 和 猶 大 家 行 惡 ， 向 巴 力 燒 香 ， 惹 我 發 怒 ， 是 自 作 自 受 。
-
18
|Jeremias 11:18|
耶 和 華 指 示 我 ， 我 就 知 道 ； 你 將 他 們 所 行 的 給 我 指 明 。
-
19
|Jeremias 11:19|
我 卻 像 柔 順 的 羊 羔 被 牽 到 宰 殺 之 地 ； 我 並 不 知 道 他 們 設 計 謀 害 我 ， 說 ： 我 們 把 樹 連 果 子 都 滅 了 罷 ！ 將 他 從 活 人 之 地 剪 除 ， 使 他 的 名 不 再 被 紀 念 。
-
20
|Jeremias 11:20|
按 公 義 判 斷 、 察 驗 人 肺 腑 心 腸 的 萬 軍 之 耶 和 華 啊 ， 我 卻 要 見 你 在 他 們 身 上 報 仇 ， 因 我 將 我 的 案 件 向 你 稟 明 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Êxodo 28-29
26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva