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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Jeremias 11:11|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 使 災 禍 臨 到 他 們 ， 是 他 們 不 能 逃 脫 的 。 他 們 必 向 我 哀 求 ， 我 卻 不 聽 。
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12
|Jeremias 11:12|
那 時 ， 猶 大 城 邑 的 人 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 要 去 哀 求 他 們 燒 香 所 供 奉 的 神 ； 只 是 遭 難 的 時 候 ， 這 些 神 毫 不 拯 救 他 們 。
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13
|Jeremias 11:13|
猶 大 啊 ， 你 神 的 數 目 與 你 城 的 數 目 相 等 ； 你 為 那 可 恥 的 巴 力 所 築 燒 香 的 壇 也 與 耶 路 撒 冷 街 道 的 數 目 相 等 。
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14
|Jeremias 11:14|
所 以 你 不 要 為 這 百 姓 祈 禱 ， 不 要 為 他 們 呼 求 禱 告 ； 因 為 他 們 遭 難 向 我 哀 求 的 時 候 ， 我 必 不 應 允 。
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15
|Jeremias 11:15|
我 所 親 愛 的 ， 既 行 許 多 淫 亂 ， 聖 肉 也 離 了 你 ， 你 在 我 殿 中 做 甚 麼 呢 ？ 你 作 惡 就 喜 樂 。
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16
|Jeremias 11:16|
從 前 耶 和 華 給 你 起 名 叫 青 橄 欖 樹 ， 又 華 美 又 結 好 果 子 ； 如 今 他 用 鬨 嚷 之 聲 ， 點 火 在 其 上 ， 枝 子 也 被 折 斷 。
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17
|Jeremias 11:17|
原 來 栽 培 你 的 萬 軍 之 耶 和 華 已 經 說 ， 要 降 禍 攻 擊 你 ， 是 因 以 色 列 家 和 猶 大 家 行 惡 ， 向 巴 力 燒 香 ， 惹 我 發 怒 ， 是 自 作 自 受 。
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18
|Jeremias 11:18|
耶 和 華 指 示 我 ， 我 就 知 道 ； 你 將 他 們 所 行 的 給 我 指 明 。
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19
|Jeremias 11:19|
我 卻 像 柔 順 的 羊 羔 被 牽 到 宰 殺 之 地 ； 我 並 不 知 道 他 們 設 計 謀 害 我 ， 說 ： 我 們 把 樹 連 果 子 都 滅 了 罷 ！ 將 他 從 活 人 之 地 剪 除 ， 使 他 的 名 不 再 被 紀 念 。
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20
|Jeremias 11:20|
按 公 義 判 斷 、 察 驗 人 肺 腑 心 腸 的 萬 軍 之 耶 和 華 啊 ， 我 卻 要 見 你 在 他 們 身 上 報 仇 ， 因 我 將 我 的 案 件 向 你 稟 明 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva