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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 38:11|
於 是 以 伯 • 米 勒 帶 領 這 些 人 同 去 ， 進 入 王 宮 ， 到 庫 房 以 下 ， 從 那 裡 取 了 些 碎 布 和 破 爛 的 衣 服 ， 用 繩 子 縋 下 牢 獄 去 到 耶 利 米 那 裡 。
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12
|Jeremias 38:12|
古 實 人 以 伯 • 米 勒 對 耶 利 米 說 ： 你 用 這 些 碎 布 和 破 爛 的 衣 服 放 在 繩 子 上 ， 墊 你 的 胳 肢 窩 。 耶 利 米 就 照 樣 行 了 。
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13
|Jeremias 38:13|
這 樣 ， 他 們 用 繩 子 將 耶 利 米 從 牢 獄 裡 拉 上 來 。 耶 利 米 仍 在 護 衛 兵 的 院 中 。
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14
|Jeremias 38:14|
西 底 家 王 打 發 人 帶 領 先 知 耶 利 米 ， 進 耶 和 華 殿 中 第 三 門 裡 見 王 。 王 就 對 耶 利 米 說 ： 我 要 問 你 一 件 事 ， 你 絲 毫 不 可 向 我 隱 瞞 。
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|Jeremias 38:15|
耶 利 米 對 西 底 家 說 ： 我 若 告 訴 你 ， 你 豈 不 定 要 殺 我 麼 ？ 我 若 勸 戒 你 ， 你 必 不 聽 從 我 。
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|Jeremias 38:16|
西 底 家 王 就 私 下 向 耶 利 米 說 ： 我 指 著 那 造 我 們 生 命 之 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ： 我 必 不 殺 你 ， 也 不 將 你 交 在 尋 索 你 命 的 人 手 中 。
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|Jeremias 38:17|
耶 利 米 對 西 底 家 說 ： 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 、 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 若 出 去 歸 降 巴 比 倫 王 的 首 領 ， 你 的 命 就 必 存 活 ， 這 城 也 不 致 被 火 焚 燒 ， 你 和 你 的 全 家 都 必 存 活 。
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18
|Jeremias 38:18|
你 若 不 出 去 歸 降 巴 比 倫 王 的 首 領 ， 這 城 必 交 在 迦 勒 底 人 手 中 。 他 們 必 用 火 焚 燒 ， 你 也 不 得 脫 離 他 們 的 手 。
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|Jeremias 38:19|
西 底 家 王 對 耶 利 米 說 ： 我 怕 那 些 投 降 迦 勒 底 人 的 猶 大 人 ， 恐 怕 迦 勒 底 人 將 我 交 在 他 們 手 中 ， 他 們 戲 弄 我 。
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20
|Jeremias 38:20|
耶 利 米 說 ： 迦 勒 底 人 必 不 將 你 交 出 。 求 你 聽 從 我 對 你 所 說 耶 和 華 的 話 ， 這 樣 你 必 得 好 處 ， 你 的 命 也 必 存 活 。 耶 利 米 說 ： 迦 勒 底 人 必 不 將 你 交 出 。 求 你 聽 從 我 對 你 所 說 耶 和 華 的 話 ， 這 樣 你 必 得 好 處 ， 你 的 命 也 必 存 活 。
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva