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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Jeremias 5:19|
百 姓 若 說 ： 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 為 甚 麼 向 我 們 行 這 一 切 事 呢 ？ 你 就 對 他 們 說 ： 你 們 怎 樣 離 棄 耶 和 華 （ 原 文 是 我 ） ， 在 你 們 的 地 上 事 奉 外 邦 神 ， 也 必 照 樣 在 不 屬 你 們 的 地 上 事 奉 外 邦 人 。
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20
|Jeremias 5:20|
當 傳 揚 在 雅 各 家 ， 報 告 在 猶 大 說 ：
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21
|Jeremias 5:21|
愚 昧 無 知 的 百 姓 啊 ， 你 們 有 眼 不 看 ， 有 耳 不 聽 ， 現 在 當 聽 這 話 。
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22
|Jeremias 5:22|
耶 和 華 說 ： 你 們 怎 麼 不 懼 怕 我 呢 ？ 我 以 永 遠 的 定 例 ， 用 沙 為 海 的 界 限 ， 水 不 得 越 過 。 因 此 ， 你 們 在 我 面 前 還 不 戰 兢 麼 ？ 波 浪 雖 然 翻 騰 ， 卻 不 能 逾 越 ； 雖 然 匉 訇 ， 卻 不 能 過 去 。
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23
|Jeremias 5:23|
但 這 百 姓 有 背 叛 忤 逆 的 心 ； 他 們 叛 我 而 去 ，
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24
|Jeremias 5:24|
心 內 也 不 說 ： 我 們 應 當 敬 畏 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ； 他 按 時 賜 雨 ， 就 是 秋 雨 春 雨 ， 又 為 我 們 定 收 割 的 節 令 ， 永 存 不 廢 。
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25
|Jeremias 5:25|
你 們 的 罪 孽 使 這 些 事 轉 離 你 們 ； 你 們 的 罪 惡 使 你 們 不 能 得 福 。
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26
|Jeremias 5:26|
因 為 在 我 民 中 有 惡 人 。 他 們 埋 伏 窺 探 ， 好 像 捕 鳥 的 人 ； 他 們 設 立 圈 套 陷 害 人 。
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27
|Jeremias 5:27|
籠 內 怎 樣 滿 了 雀 鳥 ， 他 們 的 房 中 也 照 樣 充 滿 詭 詐 ； 所 以 他 們 得 成 為 大 ， 而 且 富 足 。
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28
|Jeremias 5:28|
他 們 肥 胖 光 潤 ， 作 惡 過 甚 ， 不 為 人 伸 冤 ！ 就 是 不 為 孤 兒 伸 冤 ， 不 使 他 亨 通 ， 也 不 為 窮 人 辨 屈 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva