-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
5
|Jeremias 26:5|
不 聽 我 從 早 起 來 差 遣 到 你 們 那 著 去 我 僕 人 眾 先 知 的 話 （ 你 們 還 是 沒 有 聽 從 ） ，
-
6
|Jeremias 26:6|
我 就 必 使 這 殿 如 示 羅 ， 使 這 城 為 地 上 萬 國 所 咒 詛 的 。
-
7
|Jeremias 26:7|
耶 利 米 在 耶 和 華 殿 中 說 的 這 些 話 ， 祭 司 、 先 知 與 眾 民 都 聽 見 了 。
-
8
|Jeremias 26:8|
耶 利 米 說 完 了 耶 和 華 所 吩 咐 他 對 眾 人 說 的 一 切 話 ， 祭 司 、 先 知 與 眾 民 都 來 抓 住 他 ， 說 ： 你 必 要 死 ！
-
9
|Jeremias 26:9|
你 為 何 託 耶 和 華 的 名 預 言 ， 說 這 殿 必 如 示 羅 ， 這 城 必 變 為 荒 場 無 人 居 住 呢 ？ 於 是 眾 民 都 在 耶 和 華 的 殿 中 聚 集 到 耶 利 米 那 著 。
-
10
|Jeremias 26:10|
猶 大 的 首 領 聽 見 這 事 ， 就 從 王 宮 上 到 耶 和 華 的 殿 ， 坐 在 耶 和 華 殿 的 新 門 口 。
-
11
|Jeremias 26:11|
祭 司 、 先 知 對 首 領 和 眾 民 說 ： 這 人 是 該 死 的 ； 因 為 他 說 預 言 攻 擊 這 城 ， 正 如 你 們 親 耳 所 聽 見 的 。
-
12
|Jeremias 26:12|
耶 利 米 就 對 眾 首 領 和 眾 民 說 ： 耶 和 華 差 遣 我 預 言 ， 攻 擊 這 殿 和 這 城 ， 說 你 們 所 聽 見 的 這 一 切 話 。
-
13
|Jeremias 26:13|
現 在 要 改 正 你 們 的 行 動 作 為 ， 聽 從 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 話 ， 他 就 必 後 悔 ， 不 將 所 說 的 災 禍 降 與 你 們 。
-
14
|Jeremias 26:14|
至 於 我 ， 我 在 你 們 手 中 ， 你 們 眼 看 何 為 善 ， 何 為 正 ， 就 那 樣 待 我 罷 ！
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 9-12
20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva