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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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23
|Jeremias 25:23|
底 但 、 提 瑪 、 布 斯 ， 和 一 切 剃 周 圍 頭 髮 的 ；
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24
|Jeremias 25:24|
亞 拉 伯 的 諸 王 、 住 曠 野 雜 族 人 民 的 諸 王 、
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25
|Jeremias 25:25|
心 利 的 諸 王 、 以 攔 的 諸 王 、 瑪 代 的 諸 王 、
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26
|Jeremias 25:26|
北 方 遠 近 的 諸 王 ， 以 及 天 下 地 上 的 萬 國 喝 了 ， 以 後 示 沙 克 （ 就 是 巴 比 倫 ） 王 也 要 喝 。
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27
|Jeremias 25:27|
你 要 對 他 們 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 們 要 喝 ， 且 要 喝 醉 ， 要 嘔 吐 ， 且 要 跌 倒 ， 不 得 再 起 來 ， 都 因 我 使 刀 劍 臨 到 你 們 中 間 。
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|Jeremias 25:28|
他 們 若 不 肯 從 你 手 接 這 杯 喝 ， 你 就 要 對 他 們 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 一 定 要 喝 ！
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29
|Jeremias 25:29|
我 既 從 稱 為 我 名 下 的 城 起 首 施 行 災 禍 ， 你 們 能 盡 免 刑 罰 麼 ？ 你 們 必 不 能 免 ， 因 為 我 要 命 刀 劍 臨 到 地 上 一 切 的 居 民 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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30
|Jeremias 25:30|
所 以 你 要 向 他 們 預 言 這 一 切 的 話 ， 攻 擊 他 們 ， 說 ： 耶 和 華 必 從 高 天 吼 叫 ， 從 聖 所 發 聲 ， 向 自 己 的 羊 群 大 聲 吼 叫 ； 他 要 向 地 上 一 切 的 居 民 吶 喊 ， 像 踹 葡 萄 的 一 樣 。
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31
|Jeremias 25:31|
必 有 響 聲 達 到 地 極 ， 因 為 耶 和 華 與 列 國 相 爭 ； 凡 有 血 氣 的 ， 他 必 審 問 ； 至 於 惡 人 ， 他 必 交 給 刀 劍 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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32
|Jeremias 25:32|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 必 有 災 禍 從 這 國 發 到 那 國 ， 並 有 大 暴 風 從 地 極 颳 起 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva