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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Jeremias 32:26|
耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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27
|Jeremias 32:27|
我 是 耶 和 華 ， 是 凡 有 血 氣 者 的 神 ， 豈 有 我 難 成 的 事 麼 ？
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|Jeremias 32:28|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 將 這 城 交 付 迦 勒 底 人 的 手 和 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 手 ， 他 必 攻 取 這 城 。
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|Jeremias 32:29|
攻 城 的 迦 勒 底 人 必 來 放 火 焚 燒 這 城 和 其 中 的 房 屋 。 在 這 房 屋 上 ， 人 曾 向 巴 力 燒 香 ， 向 別 神 澆 奠 ， 惹 我 發 怒 。
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30
|Jeremias 32:30|
以 色 列 人 和 猶 大 人 自 從 幼 年 以 來 ， 專 行 我 眼 中 看 為 惡 的 事 ； 以 色 列 人 盡 以 手 所 做 的 惹 我 發 怒 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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31
|Jeremias 32:31|
這 城 自 從 建 造 的 那 日 直 到 今 日 ， 常 惹 我 的 怒 氣 和 忿 怒 ， 使 我 將 這 城 從 我 面 前 除 掉 ；
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|Jeremias 32:32|
是 因 以 色 列 人 和 猶 大 人 一 切 的 邪 惡 ， 就 是 他 們 和 他 們 的 君 王 、 首 領 、 祭 司 、 先 知 ， 並 猶 大 的 眾 人 ， 以 及 耶 路 撒 冷 的 居 民 所 行 的 ， 惹 我 發 怒 。
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|Jeremias 32:33|
他 們 以 背 向 我 ， 不 以 面 向 我 ； 我 雖 從 早 起 來 教 訓 他 們 ， 他 們 卻 不 聽 從 ， 不 受 教 訓 ，
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|Jeremias 32:34|
竟 把 可 憎 之 物 設 立 在 稱 為 我 名 下 的 殿 中 ， 污 穢 了 這 殿 。
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|Jeremias 32:35|
他 們 在 欣 嫩 子 谷 建 築 巴 力 的 邱 壇 ， 好 使 自 己 的 兒 女 經 火 歸 摩 洛 ； 他 們 行 這 可 憎 的 事 ， 使 猶 大 陷 在 罪 裡 ， 這 並 不 是 我 所 吩 咐 的 ， 也 不 是 我 心 所 起 的 意 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva