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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 33:12|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 在 這 荒 廢 無 人 民 無 牲 畜 之 地 ， 並 其 中 所 有 的 城 邑 ， 必 再 有 牧 人 的 住 處 ； 他 們 要 使 羊 群 躺 臥 在 那 裡 。
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|Jeremias 33:13|
在 山 地 的 城 邑 、 高 原 的 城 邑 、 南 地 的 城 邑 、 便 雅 憫 地 、 耶 路 撒 冷 四 圍 的 各 處 ， 和 猶 大 的 城 邑 必 再 有 羊 群 從 數 點 的 人 手 下 經 過 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 33:14|
耶 和 華 說 ： 日 子 將 到 ， 我 應 許 以 色 列 家 和 猶 大 家 的 恩 言 必 然 成 就 。
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|Jeremias 33:15|
當 那 日 子 ， 那 時 候 ， 我 必 使 大 衛 公 義 的 苗 裔 長 起 來 ； 他 必 在 地 上 施 行 公 平 和 公 義 。
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|Jeremias 33:16|
在 那 日 子 猶 大 必 得 救 ， 耶 路 撒 冷 必 安 然 居 住 ， 他 的 名 必 稱 為 耶 和 華 ─ 我 們 的 義 。
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|Jeremias 33:17|
因 為 耶 和 華 如 此 說 ： 大 衛 必 永 不 斷 人 坐 在 以 色 列 家 的 寶 座 上 ；
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|Jeremias 33:18|
祭 司 、 利 未 人 在 我 面 前 也 不 斷 人 獻 燔 祭 、 燒 素 祭 ， 時 常 辦 理 獻 祭 的 事 。
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|Jeremias 33:19|
耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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|Jeremias 33:20|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 若 能 廢 棄 我 所 立 白 日 黑 夜 的 約 ， 使 白 日 黑 夜 不 按 時 輪 轉 ，
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|Jeremias 33:21|
就 能 廢 棄 我 與 我 僕 人 大 衛 所 立 的 約 ， 使 他 沒 有 兒 子 在 他 的 寶 座 上 為 王 ， 並 能 廢 棄 我 與 事 奉 我 的 祭 司 、 利 未 人 所 立 的 約 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva