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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 1:1|
便 雅 憫 地 亞 拿 突 城 的 祭 司 中 ， 希 勒 家 的 兒 子 耶 利 米 的 話 記 在 下 面 。
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2
|Jeremias 1:2|
猶 大 王 亞 們 的 兒 子 約 西 亞 在 位 十 三 年 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 。
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3
|Jeremias 1:3|
從 猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 在 位 的 時 候 ， 直 到 猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 西 底 家 在 位 的 末 年 ， 就 是 十 一 年 五 月 間 耶 路 撒 冷 人 被 擄 的 時 候 ， 耶 和 華 的 話 也 常 臨 到 耶 利 米 。
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4
|Jeremias 1:4|
耶 利 米 說 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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5
|Jeremias 1:5|
我 未 將 你 造 在 腹 中 ， 我 已 曉 得 你 ； 你 未 出 母 胎 ， 我 已 分 別 你 為 聖 ； 我 已 派 你 作 列 國 的 先 知 。
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6
|Jeremias 1:6|
我 就 說 ： 主 耶 和 華 啊 ， 我 不 知 怎 樣 說 ， 因 為 我 是 年 幼 的 。
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7
|Jeremias 1:7|
耶 和 華 對 我 說 ： 你 不 要 說 我 是 年 幼 的 ， 因 為 我 差 遣 你 到 誰 那 裡 去 ， 你 都 要 去 ； 我 吩 咐 你 說 甚 麼 話 ， 你 都 要 說 。
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8
|Jeremias 1:8|
你 不 要 懼 怕 他 們 ， 因 為 我 與 你 同 在 ， 要 拯 救 你 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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9
|Jeremias 1:9|
於 是 耶 和 華 伸 手 按 我 的 口 ， 對 我 說 ： 我 已 將 當 說 的 話 傳 給 你 。
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10
|Jeremias 1:10|
看 哪 ， 我 今 日 立 你 在 列 邦 列 國 之 上 ， 為 要 施 行 拔 出 、 拆 毀 、 毀 壞 、 傾 覆 ， 又 要 建 立 、 栽 植 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva