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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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55
|Jeremias 51:55|
因 耶 和 華 使 巴 比 倫 變 為 荒 場 ， 使 其 中 的 大 聲 滅 絕 。 仇 敵 彷 彿 眾 水 ， 波 浪 匉 訇 ， 響 聲 已 經 發 出 。
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|Jeremias 51:56|
這 是 行 毀 滅 的 臨 到 巴 比 倫 。 巴 比 倫 的 勇 士 被 捉 住 ， 他 們 的 弓 折 斷 了 ； 因 為 耶 和 華 是 施 行 報 應 的 神 ， 必 定 施 行 報 應 。
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|Jeremias 51:57|
君 王 ─ 名 為 萬 軍 之 耶 和 華 的 說 ： 我 必 使 巴 比 倫 的 首 領 、 智 慧 人 、 省 長 、 副 省 長 ， 和 勇 士 都 沉 醉 ， 使 他 們 睡 了 長 覺 ， 永 不 醒 起 。
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|Jeremias 51:58|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 巴 比 倫 寬 闊 的 城 牆 必 全 然 傾 倒 ； 他 高 大 的 城 門 必 被 火 焚 燒 。 眾 民 所 勞 碌 的 必 致 虛 空 ； 列 國 所 勞 碌 的 被 火 焚 燒 ， 他 們 都 必 困 乏 。
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|Jeremias 51:59|
猶 大 王 西 底 家 在 位 第 四 年 ， 上 巴 比 倫 去 的 時 候 ， 瑪 西 雅 的 孫 子 、 尼 利 亞 的 兒 子 西 萊 雅 與 王 同 去 （ 西 萊 雅 是 王 宮 的 大 臣 ） ， 先 知 耶 利 米 有 話 吩 咐 他 。
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60
|Jeremias 51:60|
耶 利 米 將 一 切 要 臨 到 巴 比 倫 的 災 禍 ， 就 是 論 到 巴 比 倫 的 一 切 話 ， 寫 在 書 上 。
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|Jeremias 51:61|
耶 利 米 對 西 萊 雅 說 ： 你 到 了 巴 比 倫 務 要 念 這 書 上 的 話 ；
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62
|Jeremias 51:62|
又 說 ： 耶 和 華 啊 ， 你 曾 論 到 這 地 方 說 ： 要 剪 除 ， 甚 至 連 人 帶 牲 畜 沒 有 在 這 裡 居 住 的 ， 必 永 遠 荒 涼 。
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63
|Jeremias 51:63|
你 念 完 了 這 書 ， 就 把 一 塊 石 頭 拴 在 書 上 ， 扔 在 伯 拉 河 中 ，
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|Jeremias 51:64|
說 ： 巴 比 倫 因 耶 和 華 所 要 降 與 他 的 災 禍 ， 必 如 此 沉 下 去 ， 不 再 興 起 ， 人 民 也 必 困 乏 。 耶 利 米 的 話 到 此 為 止 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva