-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
25
|Gênesis 29:25|
vayhiy bhabboqervehinnêh-hiv' lê'âh vayyo'mer 'el-lâbhân mah-zo'th `âsiythâ liy halo'.bherâchêl `âbhadhtiy `immâkh velâmmâh rimmiythâniy
-
26
|Gênesis 29:26|
vayyo'merlâbhân lo'-yê`âseh khên bimqomênu lâthêth hatse`iyrâh liphnêyhabbekhiyrâh
-
27
|Gênesis 29:27|
mallê' shebhua` zo'th venittenâh lekha gam-'eth-zo'thba`abhodhâh 'asher ta`abhodh `immâdhiy `odh shebha`-shâniym 'achêroth
-
28
|Gênesis 29:28|
vayya`as ya`aqobh kên vaymallê' shebhua` zo'th vayyitten-lo 'eth-râchêlbitto lo le'ishâh
-
29
|Gênesis 29:29|
vayyittên lâbhân lerâchêl bitto 'eth-bilhâh shiphchâtholâh leshiphchâh
-
30
|Gênesis 29:30|
vayyâbho' gam 'el-râchêl vayye'ehabh gam-'eth-râchêlmillê'âh vayya`abhodh `immo `odh shebha`-shâniym 'achêroth
-
31
|Gênesis 29:31|
vayyar'Adonay kiy-senu'âh lê'âh vayyiphtach 'eth-rachmâh verâchêl `aqârâh
-
32
|Gênesis 29:32|
vattahar lê'âh vattêledh bên vattiqrâ' shemo re'ubhên kiy 'âmrâhkiy-râ'âh Adonay be`ânyiy kiy `attâh ye'ehâbhaniy 'iyshiy
-
33
|Gênesis 29:33|
vattahar `odh vattêledh bên vatto'mer kiy-shâma` Adonay kiy-senu'âh 'ânokhiy vayyitten-liy gam-'eth-zeh vattiqrâ' shemo shim`on
-
34
|Gênesis 29:34|
vattahar `odh vattêledh bên vatto'mer `attâh happa`am yillâveh'iyshiy 'êlay kiy-yâladhtiy lo sheloshâh bhâniym `al-kên qârâ'-shemolêviy
-
-
Sugestões

Clique para ler Miquéias 5-7
24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva