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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 23:11|
連 先 知 帶 祭 司 都 是 褻 瀆 的 ， 就 是 在 我 殿 中 我 也 看 見 他 們 的 惡 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 23:12|
因 此 ， 他 們 的 道 路 必 像 黑 暗 中 的 滑 地 ， 他 們 必 被 追 趕 ， 在 這 路 中 仆 倒 ； 因 為 當 追 討 之 年 ， 我 必 使 災 禍 臨 到 他 們 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|Jeremias 23:13|
我 在 撒 瑪 利 亞 的 先 知 中 曾 見 愚 妄 ； 他 們 藉 巴 力 說 預 言 ， 使 我 的 百 姓 以 色 列 走 錯 了 路 。
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|Jeremias 23:14|
我 在 耶 路 撒 冷 的 先 知 中 曾 見 可 憎 惡 的 事 ； 他 們 行 姦 淫 ， 做 事 虛 妄 ， 又 堅 固 惡 人 的 手 ， 甚 至 無 人 回 頭 離 開 他 的 惡 。 他 們 在 我 面 前 都 像 所 多 瑪 ； 耶 路 撒 冷 的 居 民 都 像 蛾 摩 拉 。
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15
|Jeremias 23:15|
所 以 萬 軍 之 耶 和 華 論 到 先 知 如 此 說 ： 我 必 將 茵 蔯 給 他 們 吃 ， 又 將 苦 膽 水 給 他 們 喝 ； 因 為 褻 瀆 的 事 出 於 耶 路 撒 冷 的 先 知 ， 流 行 遍 地 。
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|Jeremias 23:16|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 這 些 先 知 向 你 們 說 預 言 ， 你 們 不 要 聽 他 們 的 話 。 他 們 以 虛 空 教 訓 你 們 ， 所 說 的 異 象 是 出 於 自 己 的 心 ， 不 是 出 於 耶 和 華 的 口 。
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17
|Jeremias 23:17|
他 們 常 對 藐 視 我 的 人 說 ： 『 耶 和 華 說 ： 你 們 必 享 平 安 』 ； 又 對 一 切 按 自 己 頑 梗 之 心 而 行 的 人 說 ： 『 必 沒 有 災 禍 臨 到 你 們 。 』 」
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18
|Jeremias 23:18|
有 誰 站 在 耶 和 華 的 會 中 得 以 聽 見 並 會 悟 他 的 話 呢 ？ 有 誰 留 心 聽 他 的 話 呢 ？
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19
|Jeremias 23:19|
看 哪 ！ 耶 和 華 的 忿 怒 好 像 暴 風 ， 已 經 發 出 ； 是 暴 烈 的 旋 風 ， 必 轉 到 惡 人 的 頭 上 。
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20
|Jeremias 23:20|
耶 和 華 的 怒 氣 必 不 轉 消 ， 直 到 他 心 中 所 擬 定 的 成 就 了 。 末 後 的 日 子 你 們 要 全 然 明 白 。
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt