-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Jeremias 36:11|
沙 番 的 孫 子 、 基 瑪 利 雅 的 兒 子 米 該 亞 聽 見 書 上 耶 和 華 的 一 切 話 ，
-
12
|Jeremias 36:12|
他 就 下 到 王 宮 ， 進 入 文 士 的 屋 子 。 眾 首 領 ， 就 是 文 士 以 利 沙 瑪 、 示 瑪 雅 的 兒 子 第 萊 雅 、 亞 革 波 的 兒 子 以 利 拿 單 、 沙 番 的 兒 子 基 瑪 利 雅 、 哈 拿 尼 雅 的 兒 子 西 底 家 ， 和 其 餘 的 首 領 都 坐 在 那 裡 。
-
13
|Jeremias 36:13|
於 是 米 該 亞 對 他 們 述 說 他 所 聽 見 的 一 切 話 ， 就 是 巴 錄 向 百 姓 念 那 書 的 時 候 所 聽 見 的 。
-
14
|Jeremias 36:14|
眾 首 領 就 打 發 古 示 的 曾 孫 、 示 利 米 雅 的 孫 子 、 尼 探 雅 的 兒 子 猶 底 到 巴 錄 那 裡 ， 對 他 說 ： 你 將 所 念 給 百 姓 聽 的 書 卷 拿 在 手 中 到 我 們 這 裡 來 。 尼 利 亞 的 兒 子 巴 錄 就 手 拿 書 卷 來 到 他 們 那 裡 。
-
15
|Jeremias 36:15|
他 們 對 他 說 ： 請 你 坐 下 ， 念 給 我 們 聽 。 巴 錄 就 念 給 他 們 聽 。
-
16
|Jeremias 36:16|
他 們 聽 見 這 一 切 話 就 害 怕 ， 面 面 相 觀 ， 對 巴 錄 說 ： 我 們 必 須 將 這 一 切 話 告 訴 王 。
-
17
|Jeremias 36:17|
他 們 問 巴 錄 說 ： 請 你 告 訴 我 們 ， 你 怎 樣 從 他 口 中 寫 這 一 切 話 呢 ？
-
18
|Jeremias 36:18|
巴 錄 回 答 說 ： 他 用 口 向 我 說 這 一 切 話 ， 我 就 用 筆 墨 寫 在 書 上 。
-
19
|Jeremias 36:19|
眾 首 領 對 巴 錄 說 ： 你 和 耶 利 米 要 去 藏 起 來 ， 不 可 叫 人 知 道 你 們 在 哪 裡 。
-
20
|Jeremias 36:20|
眾 首 領 進 院 見 王 ， 卻 先 把 書 卷 存 在 文 士 以 利 沙 瑪 的 屋 內 ， 以 後 將 這 一 切 話 說 給 王 聽 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva