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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 36:21|
王 就 打 發 猶 底 去 拿 這 書 卷 來 ， 他 便 從 文 士 以 利 沙 瑪 的 屋 內 取 來 ， 念 給 王 和 王 左 右 侍 立 的 眾 首 領 聽 。
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|Jeremias 36:22|
那 時 正 是 九 月 ， 王 坐 在 過 冬 的 房 屋 裡 ， 王 的 前 面 火 盆 中 有 燒 著 的 火 。
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|Jeremias 36:23|
猶 底 念 了 三 四 篇 （ 或 譯 ： 行 ） ， 王 就 用 文 士 的 刀 將 書 卷 割 破 ， 扔 在 火 盆 中 ， 直 到 全 卷 在 火 中 燒 盡 了 。
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|Jeremias 36:24|
王 和 聽 見 這 一 切 話 的 臣 僕 都 不 懼 怕 ， 也 不 撕 裂 衣 服 。
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|Jeremias 36:25|
以 利 拿 單 和 第 萊 雅 ， 並 基 瑪 利 雅 懇 求 王 不 要 燒 這 書 卷 ， 他 卻 不 聽 。
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|Jeremias 36:26|
王 就 吩 咐 哈 米 勒 的 兒 子 （ 或 譯 ： 王 的 兒 子 ） 耶 拉 篾 和 亞 斯 列 的 兒 子 西 萊 雅 ， 並 亞 伯 疊 的 兒 子 示 利 米 雅 ， 去 捉 拿 文 士 巴 錄 和 先 知 耶 利 米 。 耶 和 華 卻 將 他 們 隱 藏 。
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|Jeremias 36:27|
王 燒 了 書 卷 （ 其 上 有 巴 錄 從 耶 利 米 口 中 所 寫 的 話 ） 以 後 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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|Jeremias 36:28|
你 再 取 一 卷 ， 將 猶 大 王 約 雅 敬 所 燒 第 一 卷 上 的 一 切 話 寫 在 其 上 。
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|Jeremias 36:29|
論 到 猶 大 王 約 雅 敬 你 要 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 你 燒 了 書 卷 ， 說 ： 你 為 甚 麼 在 其 上 寫 著 ， 說 巴 比 倫 王 必 要 來 毀 滅 這 地 ， 使 這 地 上 絕 了 人 民 牲 畜 呢 ？
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|Jeremias 36:30|
所 以 耶 和 華 論 到 猶 大 王 約 雅 敬 說 ： 他 後 裔 中 必 沒 有 人 坐 在 大 衛 的 寶 座 上 ； 他 的 屍 首 必 被 拋 棄 ， 白 日 受 炎 熱 ， 黑 夜 受 寒 霜 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva