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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Jeremias 4:21|
我 看 見 大 旗 ， 聽 見 角 聲 ， 要 到 幾 時 呢 ？
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22
|Jeremias 4:22|
耶 和 華 說 ： 我 的 百 性 愚 頑 ， 不 認 識 我 ； 他 們 是 愚 昧 無 知 的 兒 女 ， 有 智 慧 行 惡 ， 沒 有 知 識 行 善 。
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23
|Jeremias 4:23|
先 知 說 ： 我 觀 看 地 ， 不 料 ， 地 是 空 虛 混 沌 ； 我 觀 看 天 ， 天 也 無 光 。
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|Jeremias 4:24|
我 觀 看 大 山 ， 不 料 ， 盡 都 震 動 ， 小 山 也 都 搖 來 搖 去 。
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25
|Jeremias 4:25|
我 觀 看 ， 不 料 ， 無 人 ； 空 中 的 飛 鳥 也 都 躲 避 。
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26
|Jeremias 4:26|
我 觀 看 ， 不 料 ， 肥 田 變 為 荒 地 ； 一 切 城 邑 在 耶 和 華 面 前 ， 因 他 的 烈 怒 都 被 拆 毀 。
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27
|Jeremias 4:27|
耶 和 華 如 此 說 ： 全 地 必 然 荒 涼 ， 我 卻 不 毀 滅 淨 盡 。
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28
|Jeremias 4:28|
因 此 ， 地 要 悲 哀 ， 在 上 的 天 也 必 黑 暗 ； 因 為 我 言 已 出 ， 我 意 已 定 ， 必 不 後 悔 ， 也 不 轉 意 不 做 。
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29
|Jeremias 4:29|
各 城 的 人 因 馬 兵 和 弓 箭 手 的 響 聲 就 都 逃 跑 ， 進 入 密 林 ， 爬 上 磐 石 ； 各 城 被 撇 下 ， 無 人 住 在 其 中 。
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30
|Jeremias 4:30|
你 淒 涼 的 時 候 要 怎 樣 行 呢 ？ 你 雖 穿 上 朱 紅 衣 服 ， 佩 戴 黃 金 裝 飾 ， 用 顏 料 修 飾 眼 目 ， 這 樣 標 緻 是 枉 然 的 ！ 戀 愛 你 的 藐 視 你 ， 並 且 尋 索 你 的 性 命 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva