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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Jeremias 9:22|
你 當 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 人 的 屍 首 必 倒 在 田 野 像 糞 土 ， 又 像 收 割 的 人 遺 落 的 一 把 禾 稼 ， 無 人 收 取 。
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23
|Jeremias 9:23|
耶 和 華 如 此 說 ： 智 慧 人 不 要 因 他 的 智 慧 誇 口 ， 勇 士 不 要 因 他 的 勇 力 誇 口 ， 財 主 不 要 因 他 的 財 物 誇 口 。
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24
|Jeremias 9:24|
誇 口 的 卻 因 他 有 聰 明 ， 認 識 我 是 耶 和 華 ， 又 知 道 我 喜 悅 在 世 上 施 行 慈 愛 、 公 平 ， 和 公 義 ， 以 此 誇 口 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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25
|Jeremias 9:25|
耶 和 華 說 ： 看 哪 ， 日 子 將 到 ， 我 要 刑 罰 一 切 受 過 割 禮 、 心 卻 未 受 割 禮 的 ，
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26
|Jeremias 9:26|
就 是 埃 及 、 猶 大 、 以 東 、 亞 捫 人 、 摩 押 人 ， 和 一 切 住 在 曠 野 剃 周 圍 頭 髮 的 ； 因 為 列 國 人 都 沒 有 受 割 禮 ， 以 色 列 人 心 中 也 沒 有 受 割 禮 。
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1
|Jeremias 10:1|
以 色 列 家 啊 ， 要 聽 耶 和 華 對 你 們 所 說 的 話 。
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2
|Jeremias 10:2|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 不 要 效 法 列 國 的 行 為 ， 也 不 要 為 天 象 驚 惶 ， 因 列 國 為 此 事 驚 惶 。
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3
|Jeremias 10:3|
眾 民 的 風 俗 是 虛 空 的 ； 他 們 在 樹 林 中 用 斧 子 砍 伐 一 棵 樹 ， 匠 人 用 手 工 造 成 偶 像 。
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4
|Jeremias 10:4|
他 們 用 金 銀 妝 飾 他 ， 用 釘 子 和 錘 子 釘 穩 ， 使 他 不 動 搖 。
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5
|Jeremias 10:5|
他 好 像 棕 樹 ， 是 鏇 成 的 ， 不 能 說 話 ， 不 能 行 走 ， 必 須 有 人 抬 著 。 你 們 不 要 怕 他 ； 他 不 能 降 禍 ， 也 無 力 降 福 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva