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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Jeremias 31:16|
耶 和 華 如 此 說 ： 你 禁 止 聲 音 不 要 哀 哭 ， 禁 止 眼 目 不 要 流 淚 ， 因 你 所 做 之 工 必 有 賞 賜 ； 他 們 必 從 敵 國 歸 回 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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17
|Jeremias 31:17|
耶 和 華 說 ： 你 末 後 必 有 指 望 ； 你 的 兒 女 必 回 到 自 己 的 境 界 。
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18
|Jeremias 31:18|
我 聽 見 以 法 蓮 為 自 己 悲 歎 說 ： 你 責 罰 我 ， 我 便 受 責 罰 ， 像 不 慣 負 軛 的 牛 犢 一 樣 。 求 你 使 我 回 轉 ， 我 便 回 轉 ， 因 為 你 是 耶 和 華 ─ 我 的 神 。
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19
|Jeremias 31:19|
我 回 轉 以 後 就 真 正 懊 悔 ； 受 教 以 後 就 拍 腿 歎 息 ； 我 因 擔 當 幼 年 的 凌 辱 就 抱 愧 蒙 羞 。
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20
|Jeremias 31:20|
耶 和 華 說 ： 以 法 蓮 是 我 的 愛 子 麼 ？ 是 可 喜 悅 的 孩 子 麼 ？ 我 每 逢 責 備 他 ， 仍 深 顧 念 他 ； 所 以 我 的 心 腸 戀 慕 他 ； 我 必 要 憐 憫 他 。
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21
|Jeremias 31:21|
以 色 列 民 （ 原 文 是 處 女 ） 哪 ， 你 當 為 自 己 設 立 指 路 碑 ， 豎 起 引 路 柱 。 你 要 留 心 向 大 路 ， 就 是 你 所 去 的 原 路 ； 你 當 回 轉 ， 回 轉 到 你 這 些 城 邑 。
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22
|Jeremias 31:22|
背 道 的 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 你 反 來 覆 去 要 到 幾 時 呢 ？ 耶 和 華 在 地 上 造 了 一 件 新 事 ， 就 是 女 子 護 衛 男 子 。
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23
|Jeremias 31:23|
萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 我 使 被 擄 之 人 歸 回 的 時 候 ， 他 們 在 猶 大 地 和 其 中 的 城 邑 必 再 這 樣 說 ： 公 義 的 居 所 啊 ， 聖 山 哪 ， 願 耶 和 華 賜 福 給 你 。
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24
|Jeremias 31:24|
猶 大 和 屬 猶 大 城 邑 的 人 ， 農 夫 和 放 羊 的 人 ， 要 一 同 住 在 其 中 。
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25
|Jeremias 31:25|
疲 乏 的 人 ， 我 使 他 飽 飫 ； 愁 煩 的 人 ， 我 使 他 知 足 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva