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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Jeremias 44:27|
我 向 他 們 留 意 降 禍 不 降 福 ； 在 埃 及 地 的 一 切 猶 大 人 必 因 刀 劍 、 饑 荒 所 滅 ， 直 到 滅 盡 。
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28
|Jeremias 44:28|
脫 離 刀 劍 、 從 埃 及 地 歸 回 猶 大 地 的 人 數 很 少 ； 那 進 入 埃 及 地 要 在 那 裡 寄 居 的 ， 就 是 所 剩 下 的 猶 大 人 ， 必 知 道 是 誰 的 話 立 得 住 ， 是 我 的 話 呢 ？ 是 他 們 的 話 呢 ？
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29
|Jeremias 44:29|
耶 和 華 說 ： 我 在 這 地 方 刑 罰 你 們 ， 必 有 預 兆 ， 使 你 們 知 道 我 降 禍 與 你 們 的 話 必 要 立 得 住 。
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30
|Jeremias 44:30|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 將 埃 及 王 法 老 合 弗 拉 交 在 他 仇 敵 和 尋 索 其 命 的 人 手 中 ， 像 我 將 猶 大 王 西 底 家 交 在 他 仇 敵 和 尋 索 其 命 的 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 手 中 一 樣 。
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1
|Jeremias 45:1|
猶 大 王 約 西 亞 的 兒 子 約 雅 敬 第 四 年 ， 尼 利 亞 的 兒 子 巴 錄 將 先 知 耶 利 米 口 中 所 說 的 話 寫 在 書 上 。 耶 利 米 說 ：
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2
|Jeremias 45:2|
巴 錄 啊 ， 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 說 ：
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3
|Jeremias 45:3|
巴 錄 （ 原 文 是 你 ） 曾 說 ： 哀 哉 ！ 耶 和 華 將 憂 愁 加 在 我 的 痛 苦 上 ， 我 因 唉 哼 而 困 乏 ， 不 得 安 歇 。
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4
|Jeremias 45:4|
你 要 這 樣 告 訴 他 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 我 所 建 立 的 ， 我 必 拆 毀 ； 我 所 栽 植 的 ， 我 必 拔 出 ； 在 全 地 我 都 如 此 行 。
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5
|Jeremias 45:5|
你 為 自 己 圖 謀 大 事 麼 ？ 不 要 圖 謀 ！ 我 必 使 災 禍 臨 到 凡 有 血 氣 的 。 但 你 無 論 往 哪 裡 去 ， 我 必 使 你 以 自 己 的 命 為 掠 物 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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1
|Jeremias 46:1|
耶 和 華 論 列 國 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva