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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Jeremias 6:18|
列 國 啊 ， 因 此 你 們 當 聽 ！ 會 眾 啊 ， 要 知 道 他 們 必 遭 遇 的 事 。
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19
|Jeremias 6:19|
地 啊 ， 當 聽 ！ 我 必 使 災 禍 臨 到 這 百 姓 ， 就 是 他 們 意 念 所 結 的 果 子 ； 因 為 他 們 不 聽 從 我 的 言 語 ， 至 於 我 的 訓 誨 （ 或 譯 ： 律 法 ） ， 他 們 也 厭 棄 了 。
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20
|Jeremias 6:20|
從 示 巴 出 的 乳 香 ， 從 遠 方 出 的 菖 蒲 （ 或 譯 ： 甘 蔗 ） 奉 來 給 我 有 何 益 呢 ？ 你 們 的 燔 祭 不 蒙 悅 納 ； 你 們 的 平 安 祭 ， 我 也 不 喜 悅 。
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21
|Jeremias 6:21|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 我 要 將 絆 腳 石 放 在 這 百 姓 前 面 。 父 親 和 兒 子 要 一 同 跌 在 其 上 ； 鄰 舍 與 朋 友 也 都 滅 亡 。
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22
|Jeremias 6:22|
耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 有 一 種 民 從 北 方 而 來 ， 並 有 一 大 國 被 激 動 ， 從 地 極 來 到 。
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23
|Jeremias 6:23|
他 們 拿 弓 和 槍 ， 性 情 殘 忍 ， 不 施 憐 憫 ； 他 們 的 聲 音 像 海 浪 匉 訇 。 錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ） 啊 ， 他 們 騎 馬 都 擺 隊 伍 ， 如 上 戰 場 的 人 要 攻 擊 你 。
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24
|Jeremias 6:24|
我 們 聽 見 他 們 的 風 聲 ， 手 就 發 軟 ； 痛 苦 將 我 們 抓 住 ， 疼 痛 彷 彿 產 難 的 婦 人 。
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25
|Jeremias 6:25|
你 們 不 要 往 田 野 去 ， 也 不 要 行 在 路 上 ， 因 四 圍 有 仇 敵 的 刀 劍 和 驚 嚇 。
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26
|Jeremias 6:26|
我 民 （ 原 文 是 民 女 ） 哪 ， 應 當 腰 束 麻 布 ， 滾 在 灰 中 。 你 要 悲 傷 ， 如 喪 獨 生 子 痛 痛 哭 號 ， 因 為 滅 命 的 要 忽 然 臨 到 我 們 。
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27
|Jeremias 6:27|
我 使 你 在 我 民 中 為 高 臺 （ 或 譯 ： 試 驗 人 的 ） ， 為 保 障 ， 使 你 知 道 試 驗 他 們 的 行 動 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva