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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Jeremias 5:19|
百 姓 若 說 ： 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 為 甚 麼 向 我 們 行 這 一 切 事 呢 ？ 你 就 對 他 們 說 ： 你 們 怎 樣 離 棄 耶 和 華 （ 原 文 是 我 ） ， 在 你 們 的 地 上 事 奉 外 邦 神 ， 也 必 照 樣 在 不 屬 你 們 的 地 上 事 奉 外 邦 人 。
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20
|Jeremias 5:20|
當 傳 揚 在 雅 各 家 ， 報 告 在 猶 大 說 ：
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21
|Jeremias 5:21|
愚 昧 無 知 的 百 姓 啊 ， 你 們 有 眼 不 看 ， 有 耳 不 聽 ， 現 在 當 聽 這 話 。
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22
|Jeremias 5:22|
耶 和 華 說 ： 你 們 怎 麼 不 懼 怕 我 呢 ？ 我 以 永 遠 的 定 例 ， 用 沙 為 海 的 界 限 ， 水 不 得 越 過 。 因 此 ， 你 們 在 我 面 前 還 不 戰 兢 麼 ？ 波 浪 雖 然 翻 騰 ， 卻 不 能 逾 越 ； 雖 然 匉 訇 ， 卻 不 能 過 去 。
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23
|Jeremias 5:23|
但 這 百 姓 有 背 叛 忤 逆 的 心 ； 他 們 叛 我 而 去 ，
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24
|Jeremias 5:24|
心 內 也 不 說 ： 我 們 應 當 敬 畏 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ； 他 按 時 賜 雨 ， 就 是 秋 雨 春 雨 ， 又 為 我 們 定 收 割 的 節 令 ， 永 存 不 廢 。
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25
|Jeremias 5:25|
你 們 的 罪 孽 使 這 些 事 轉 離 你 們 ； 你 們 的 罪 惡 使 你 們 不 能 得 福 。
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26
|Jeremias 5:26|
因 為 在 我 民 中 有 惡 人 。 他 們 埋 伏 窺 探 ， 好 像 捕 鳥 的 人 ； 他 們 設 立 圈 套 陷 害 人 。
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27
|Jeremias 5:27|
籠 內 怎 樣 滿 了 雀 鳥 ， 他 們 的 房 中 也 照 樣 充 滿 詭 詐 ； 所 以 他 們 得 成 為 大 ， 而 且 富 足 。
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28
|Jeremias 5:28|
他 們 肥 胖 光 潤 ， 作 惡 過 甚 ， 不 為 人 伸 冤 ！ 就 是 不 為 孤 兒 伸 冤 ， 不 使 他 亨 通 ， 也 不 為 窮 人 辨 屈 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva