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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Jeremias 36:25|
以 利 拿 單 和 第 萊 雅 ， 並 基 瑪 利 雅 懇 求 王 不 要 燒 這 書 卷 ， 他 卻 不 聽 。
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26
|Jeremias 36:26|
王 就 吩 咐 哈 米 勒 的 兒 子 （ 或 譯 ： 王 的 兒 子 ） 耶 拉 篾 和 亞 斯 列 的 兒 子 西 萊 雅 ， 並 亞 伯 疊 的 兒 子 示 利 米 雅 ， 去 捉 拿 文 士 巴 錄 和 先 知 耶 利 米 。 耶 和 華 卻 將 他 們 隱 藏 。
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27
|Jeremias 36:27|
王 燒 了 書 卷 （ 其 上 有 巴 錄 從 耶 利 米 口 中 所 寫 的 話 ） 以 後 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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|Jeremias 36:28|
你 再 取 一 卷 ， 將 猶 大 王 約 雅 敬 所 燒 第 一 卷 上 的 一 切 話 寫 在 其 上 。
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29
|Jeremias 36:29|
論 到 猶 大 王 約 雅 敬 你 要 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 你 燒 了 書 卷 ， 說 ： 你 為 甚 麼 在 其 上 寫 著 ， 說 巴 比 倫 王 必 要 來 毀 滅 這 地 ， 使 這 地 上 絕 了 人 民 牲 畜 呢 ？
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30
|Jeremias 36:30|
所 以 耶 和 華 論 到 猶 大 王 約 雅 敬 說 ： 他 後 裔 中 必 沒 有 人 坐 在 大 衛 的 寶 座 上 ； 他 的 屍 首 必 被 拋 棄 ， 白 日 受 炎 熱 ， 黑 夜 受 寒 霜 。
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31
|Jeremias 36:31|
我 必 因 他 和 他 後 裔 ， 並 他 臣 僕 的 罪 孽 刑 罰 他 們 。 我 要 使 我 所 說 的 一 切 災 禍 臨 到 他 們 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 ， 並 猶 大 人 ； 只 是 他 們 不 聽 。
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32
|Jeremias 36:32|
於 是 ， 耶 利 米 又 取 一 書 卷 交 給 尼 利 亞 的 兒 子 文 士 巴 錄 ， 他 就 從 耶 利 米 的 口 中 寫 了 猶 大 王 約 雅 敬 所 燒 前 卷 上 的 一 切 話 ， 另 外 又 添 了 許 多 相 彷 的 話 。
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1
|Jeremias 37:1|
約 西 亞 的 兒 子 西 底 家 代 替 約 雅 敬 的 兒 子 哥 尼 雅 為 王 ， 是 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 立 在 猶 大 地 作 王 的 。
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2
|Jeremias 37:2|
但 西 底 家 和 他 的 臣 僕 ， 並 國 中 的 百 姓 ， 都 不 聽 從 耶 和 華 藉 先 知 耶 利 米 所 說 的 話 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva