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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Jeremias 32:21|
用 神 蹟 奇 事 和 大 能 的 手 ， 並 伸 出 來 的 膀 臂 與 大 可 畏 的 事 ， 領 你 的 百 姓 以 色 列 出 了 埃 及 。
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22
|Jeremias 32:22|
將 這 地 賜 給 他 們 ， 就 是 你 向 他 們 列 祖 起 誓 應 許 賜 給 他 們 流 奶 與 蜜 之 地 。
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23
|Jeremias 32:23|
他 們 進 入 這 地 得 了 為 業 ， 卻 不 聽 從 你 的 話 ， 也 不 遵 行 你 的 律 法 ； 你 一 切 所 吩 咐 他 們 行 的 ， 他 們 一 無 所 行 ， 因 此 你 使 這 一 切 的 災 禍 臨 到 他 們 。
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24
|Jeremias 32:24|
看 哪 ， 敵 人 已 經 來 到 ， 築 壘 要 攻 取 這 城 ； 城 也 因 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 交 在 攻 城 的 迦 勒 底 人 手 中 。 你 所 說 的 話 都 成 就 了 ， 你 也 看 見 了 。
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25
|Jeremias 32:25|
主 耶 和 華 啊 ， 你 對 我 說 ： 要 用 銀 子 為 自 己 買 那 塊 地 ， 又 請 見 證 人 。 其 實 這 城 已 交 在 迦 勒 底 人 的 手 中 了 。
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26
|Jeremias 32:26|
耶 和 華 的 話 臨 到 耶 利 米 說 ：
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27
|Jeremias 32:27|
我 是 耶 和 華 ， 是 凡 有 血 氣 者 的 神 ， 豈 有 我 難 成 的 事 麼 ？
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28
|Jeremias 32:28|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 將 這 城 交 付 迦 勒 底 人 的 手 和 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 的 手 ， 他 必 攻 取 這 城 。
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29
|Jeremias 32:29|
攻 城 的 迦 勒 底 人 必 來 放 火 焚 燒 這 城 和 其 中 的 房 屋 。 在 這 房 屋 上 ， 人 曾 向 巴 力 燒 香 ， 向 別 神 澆 奠 ， 惹 我 發 怒 。
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30
|Jeremias 32:30|
以 色 列 人 和 猶 大 人 自 從 幼 年 以 來 ， 專 行 我 眼 中 看 為 惡 的 事 ； 以 色 列 人 盡 以 手 所 做 的 惹 我 發 怒 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva