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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Jeremias 32:31|
這 城 自 從 建 造 的 那 日 直 到 今 日 ， 常 惹 我 的 怒 氣 和 忿 怒 ， 使 我 將 這 城 從 我 面 前 除 掉 ；
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32
|Jeremias 32:32|
是 因 以 色 列 人 和 猶 大 人 一 切 的 邪 惡 ， 就 是 他 們 和 他 們 的 君 王 、 首 領 、 祭 司 、 先 知 ， 並 猶 大 的 眾 人 ， 以 及 耶 路 撒 冷 的 居 民 所 行 的 ， 惹 我 發 怒 。
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|Jeremias 32:33|
他 們 以 背 向 我 ， 不 以 面 向 我 ； 我 雖 從 早 起 來 教 訓 他 們 ， 他 們 卻 不 聽 從 ， 不 受 教 訓 ，
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|Jeremias 32:34|
竟 把 可 憎 之 物 設 立 在 稱 為 我 名 下 的 殿 中 ， 污 穢 了 這 殿 。
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|Jeremias 32:35|
他 們 在 欣 嫩 子 谷 建 築 巴 力 的 邱 壇 ， 好 使 自 己 的 兒 女 經 火 歸 摩 洛 ； 他 們 行 這 可 憎 的 事 ， 使 猶 大 陷 在 罪 裡 ， 這 並 不 是 我 所 吩 咐 的 ， 也 不 是 我 心 所 起 的 意 。
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|Jeremias 32:36|
現 在 論 到 這 城 ， 就 是 你 們 所 說 、 已 經 因 刀 劍 、 饑 荒 、 瘟 疫 交 在 巴 比 倫 王 手 中 的 ， 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ：
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|Jeremias 32:37|
我 在 怒 氣 、 忿 怒 ， 和 大 惱 恨 中 ， 將 以 色 列 人 趕 到 各 國 。 日 後 我 必 從 那 裡 將 他 們 招 聚 出 來 ， 領 他 們 回 到 此 地 ， 使 他 們 安 然 居 住 。
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|Jeremias 32:38|
他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 。
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39
|Jeremias 32:39|
我 要 使 他 們 彼 此 同 心 同 道 ， 好 叫 他 們 永 遠 敬 畏 我 ， 使 他 們 和 他 們 後 世 的 子 孫 得 福 樂 ，
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40
|Jeremias 32:40|
又 要 與 他 們 立 永 遠 的 約 ， 必 隨 著 他 們 施 恩 ， 並 不 離 開 他 們 ， 且 使 他 們 有 敬 畏 我 的 心 ， 不 離 開 我 。
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Sugestões
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20 de Dezembro LAB 720
JOÃO NOS APRESENTA A SALVAÇÃO
1João
Quero destacar alguns versículos de 1João e adicionar-lhes algo mais, sobre a salvação, para ajudar a você, leitor, em seu estudo da Bíblia.
“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça (1:9)”. O segundo passo para a salvação é a confissão dos pecados (o primeiro é o arrependimento). Aqui está a descrição teórica de como acontece a salvação anunciada em Efésios 2:8. Mas um relato de como isso acontece na prática pode ser lido em 2Samuel 2:13 e todo o contexto da história do pecado e arrependimento de Davi, em comparação com o Salmo 51. A salvação está ao nosso alcance. Amém!
“Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo (1João 2:1)”. Para esta palavra “intercessor”, no texto em original grego está a palavra “parakleto”, que quer dizer “ajudador, confortador, consolador, conselheiro, intercessor, mediador ou advogado”. No Novo Testamento, os únicos parakletos são o Espírito Santo, prometido em João 14:16, e Cristo (aqui em João 2:1), junto ao Pai. A igualdade dos dois é atestada pela expressão “allos parakletos” de João 14:16, que quer dizer “um outro igual”. Nesta simples comparação destas duas passagens, vemos toda a Trindade empenhada em salvar-nos. Amém!
“Aquele que diz: ‘Eu o conheço’, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. Mas, se alguém obedece à sua palavra, nele verdadeiramente o amor a Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos nele: aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou (1João 2:1)”. A santificação traz como fruto natural a guarda dos mandamentos, num ato de relacionamento (João 14:15). A salvação depende da nossa entrega. Amém!
“Mas quem odeia seu irmão está nas trevas e anda nas trevas; não sabe para onde vai, porque as trevas o cegaram 1João 2:11)”. Uma vez salvo, não está para sempre salvo. Note que, para João chamar alguém de “filho”, é porque tratava-se de alguém que já era salvo (compare com 2:12; 3:10; 1Coríntios 10:11-12; Hebreus 3:13-14 e 10:26-27). Precisamos que Deus nos mantenha, para sempre, salvos. Amém!
“Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conheçamos aquele que é o Verdadeiro. E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna (1João 5:20)”. É possível conhecer a Deus através da pessoa de Jesus. Ele é a revelação da divindade. A fonte da nossa salvação. Conhecendo-O, somos salvos. Amém!
Valdeci Júnior
Fátima Silva