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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Jeremias 7:8|
看 哪 ， 你 們 倚 靠 虛 謊 無 益 的 話 。
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9
|Jeremias 7:9|
你 們 偷 盜 ， 殺 害 ， 姦 淫 ， 起 假 誓 ， 向 巴 力 燒 香 ， 並 隨 從 素 不 認 識 的 別 神 ，
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10
|Jeremias 7:10|
且 來 到 這 稱 為 我 名 下 的 殿 ， 在 我 面 前 敬 拜 ； 又 說 ： 我 們 可 以 自 由 了 。 你 們 這 樣 的 舉 動 是 要 行 那 些 可 憎 的 事 麼 ？
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11
|Jeremias 7:11|
這 稱 為 我 名 下 的 殿 在 你 們 眼 中 豈 可 看 為 賊 窩 麼 ？ 我 都 看 見 了 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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12
|Jeremias 7:12|
你 們 且 往 示 羅 去 ， 就 是 我 先 前 立 為 我 名 的 居 所 ， 察 看 我 因 這 百 姓 以 色 列 的 罪 惡 向 那 地 所 行 的 如 何 。
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13
|Jeremias 7:13|
耶 和 華 說 ： 現 在 因 你 們 行 了 這 一 切 的 事 ， 我 也 從 早 起 來 警 戒 你 們 ， 你 們 卻 不 聽 從 ； 呼 喚 你 們 ， 你 們 卻 不 答 應 。
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14
|Jeremias 7:14|
所 以 我 要 向 這 稱 我 為 名 下 、 你 們 所 倚 靠 的 殿 ， 與 我 所 賜 給 你 們 和 你 們 列 祖 的 地 施 行 ， 照 我 從 前 向 示 羅 所 行 的 一 樣 。
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15
|Jeremias 7:15|
我 必 將 你 們 從 我 眼 前 趕 出 ， 正 如 趕 出 你 們 的 眾 弟 兄 ， 就 是 以 法 蓮 的 一 切 後 裔 。
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16
|Jeremias 7:16|
所 以 ， 你 不 要 為 這 百 姓 祈 禱 ； 不 要 為 他 們 呼 求 禱 告 ， 也 不 要 向 我 為 他 們 祈 求 ， 因 我 不 聽 允 你 。
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17
|Jeremias 7:17|
他 們 在 猶 大 城 邑 中 和 耶 路 撒 冷 街 上 所 行 的 ， 你 沒 有 看 見 麼 ？
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva