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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Jeremias 26:15|
但 你 們 要 確 實 地 知 道 ， 若 把 我 治 死 ， 就 使 無 辜 人 的 血 歸 到 你 們 和 這 城 ， 並 其 中 的 居 民 了 ； 因 為 耶 和 華 實 在 差 遣 我 到 你 們 這 著 來 ， 將 這 一 切 話 傳 與 你 們 耳 中 。
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|Jeremias 26:16|
首 領 和 眾 民 就 對 祭 司 、 先 知 說 ： 這 人 是 不 該 死 的 ， 因 為 他 是 奉 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 名 向 我 們 說 話 。
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|Jeremias 26:17|
國 中 的 長 老 就 有 幾 個 人 起 來 ， 對 聚 會 的 眾 民 說 ：
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|Jeremias 26:18|
當 猶 大 王 希 西 家 的 日 子 ， 有 摩 利 沙 人 彌 迦 對 猶 大 眾 人 預 言 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 錫 安 必 被 耕 種 像 一 塊 田 ； 耶 路 撒 冷 必 變 為 亂 堆 ； 這 殿 的 山 必 像 叢 林 的 高 處 。
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|Jeremias 26:19|
猶 大 王 希 西 家 和 猶 大 眾 人 豈 是 把 他 治 死 呢 ？ 希 西 家 豈 不 是 敬 畏 耶 和 華 、 懇 求 他 的 恩 麼 ？ 耶 和 華 就 後 悔 ， 不 把 自 己 所 說 的 災 禍 降 與 他 們 。 若 治 死 這 人 ， 我 們 就 作 了 大 惡 ， 自 害 己 命 。
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|Jeremias 26:20|
（ 又 有 一 個 人 奉 耶 和 華 的 名 說 預 言 ， 是 基 列 耶 琳 人 示 瑪 雅 的 兒 子 烏 利 亞 ， 他 照 耶 利 米 的 一 切 話 說 預 言 ， 攻 擊 這 城 和 這 地 。
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|Jeremias 26:21|
約 雅 敬 王 和 他 眾 勇 士 、 眾 首 領 聽 見 了 烏 利 亞 的 話 ， 王 就 想 要 把 他 治 死 。 烏 利 亞 聽 見 就 懼 怕 ， 逃 往 埃 及 去 了 。
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22
|Jeremias 26:22|
約 雅 敬 王 便 打 發 亞 革 波 的 兒 子 以 利 拿 單 ， 帶 領 幾 個 人 往 埃 及 去 。
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23
|Jeremias 26:23|
他 們 就 從 埃 及 將 烏 利 亞 帶 出 來 ， 送 到 約 雅 敬 王 那 裡 ； 王 用 刀 殺 了 他 ， 把 他 的 屍 首 拋 在 平 民 的 墳 地 中 。 ）
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|Jeremias 26:24|
然 而 ， 沙 番 的 兒 子 亞 希 甘 保 護 耶 利 米 ， 不 交 在 百 姓 的 手 中 治 死 他 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva