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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|Jeremias 7:28|
你 要 對 他 們 說 ： 這 就 是 不 聽 從 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 話 、 不 受 教 訓 的 國 民 ； 從 他 們 的 口 中 ， 誠 實 滅 絕 了 。
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29
|Jeremias 7:29|
耶 路 撒 冷 啊 ， 要 剪 髮 拋 棄 ， 在 淨 光 的 高 處 舉 哀 ； 因 為 耶 和 華 丟 掉 離 棄 了 惹 他 忿 怒 的 世 代 。
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30
|Jeremias 7:30|
耶 和 華 說 ： 猶 大 人 行 我 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 將 可 憎 之 物 設 立 在 稱 為 我 名 下 的 殿 中 ， 污 穢 這 殿 。
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31
|Jeremias 7:31|
他 們 在 欣 嫩 子 谷 建 築 陀 斐 特 的 邱 壇 ， 好 在 火 中 焚 燒 自 己 的 兒 女 。 這 並 不 是 我 所 吩 咐 的 ， 也 不 是 我 心 所 起 的 意 。
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32
|Jeremias 7:32|
耶 和 華 說 ： 因 此 ， 日 子 將 到 ， 這 地 方 不 再 稱 為 陀 斐 特 和 欣 嫩 子 谷 ， 反 倒 稱 為 殺 戮 谷 。 因 為 要 在 陀 斐 特 葬 埋 屍 首 ， 甚 至 無 處 可 葬 ；
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33
|Jeremias 7:33|
並 且 這 百 姓 的 屍 首 必 給 空 中 的 飛 鳥 和 地 上 的 野 獸 作 食 物 ， 並 無 人 鬨 趕 。
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|Jeremias 7:34|
那 時 ， 我 必 使 猶 大 城 邑 中 和 耶 路 撒 冷 街 上 ， 歡 喜 和 快 樂 的 聲 音 ， 新 郎 和 新 婦 的 聲 音 ， 都 止 息 了 ， 因 為 地 必 成 為 荒 場 。
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1
|Jeremias 8:1|
耶 和 華 說 ： 到 那 時 ， 人 必 將 猶 大 王 的 骸 骨 和 他 首 領 的 骸 骨 、 祭 司 的 骸 骨 、 先 知 的 骸 骨 ， 並 耶 路 撒 冷 居 民 的 骸 骨 ， 都 從 墳 墓 中 取 出 來 ，
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2
|Jeremias 8:2|
拋 散 在 日 頭 、 月 亮 ， 和 天 上 眾 星 之 下 ， 就 是 他 們 從 前 所 喜 愛 、 所 事 奉 、 所 隨 從 、 所 求 問 、 所 敬 拜 的 。 這 些 骸 骨 不 再 收 殮 ， 不 再 葬 埋 ， 必 在 地 面 上 成 為 糞 土 ；
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3
|Jeremias 8:3|
並 且 這 惡 族 所 剩 下 的 民 在 我 所 趕 他 們 到 的 各 處 ， 寧 可 揀 死 不 揀 生 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva