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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Jeremias 48:7|
你 因 倚 靠 自 己 所 做 的 和 自 己 的 財 寶 必 被 攻 取 。 基 抹 和 屬 他 的 祭 司 、 首 領 也 要 一 同 被 擄 去 。
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8
|Jeremias 48:8|
行 毀 滅 的 必 來 到 各 城 ， 並 無 一 城 得 免 。 山 谷 必 致 敗 落 ， 平 原 必 被 毀 壞 ； 正 如 耶 和 華 所 說 的 。
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9
|Jeremias 48:9|
要 將 翅 膀 給 摩 押 ， 使 他 可 以 飛 去 。 他 的 城 邑 必 致 荒 涼 ， 無 人 居 住 。
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10
|Jeremias 48:10|
（ 懶 惰 為 耶 和 華 行 事 的 ， 必 受 咒 詛 ； 禁 止 刀 劍 不 經 血 的 ， 必 受 咒 詛 。 ）
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11
|Jeremias 48:11|
摩 押 自 幼 年 以 來 常 享 安 逸 ， 如 酒 在 渣 滓 上 澄 清 ， 沒 有 從 這 器 皿 倒 在 那 器 皿 裡 ， 也 未 曾 被 擄 去 。 因 此 ， 他 的 原 味 尚 存 ， 香 氣 未 變 。
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12
|Jeremias 48:12|
耶 和 華 說 ： 日 子 將 到 ， 我 必 打 發 倒 酒 的 往 他 那 裡 去 ， 將 他 倒 出 來 ， 倒 空 他 的 器 皿 ， 打 碎 他 的 罈 子 。
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13
|Jeremias 48:13|
摩 押 必 因 基 抹 羞 愧 ， 像 以 色 列 家 從 前 倚 靠 伯 特 利 的 神 羞 愧 一 樣 。
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14
|Jeremias 48:14|
你 們 怎 麼 說 ： 我 們 是 勇 士 ， 是 有 勇 力 打 仗 的 呢 ？
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|Jeremias 48:15|
摩 押 變 為 荒 場 ， 敵 人 上 去 進 了 他 的 城 邑 。 他 所 特 選 的 少 年 人 下 去 遭 了 殺 戮 ； 這 是 君 王 ─ 名 為 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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16
|Jeremias 48:16|
摩 押 的 災 殃 臨 近 ； 他 的 苦 難 速 速 來 到 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva