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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Jeremias 14:14|
耶 和 華 對 我 說 ： 那 些 先 知 託 我 的 名 說 假 預 言 ， 我 並 沒 有 打 發 他 們 ， 沒 有 吩 咐 他 們 ， 也 沒 有 對 他 們 說 話 ； 他 們 向 你 們 預 言 的 ， 乃 是 虛 假 的 異 象 和 占 卜 ， 並 虛 無 的 事 ， 以 及 本 心 的 詭 詐 。
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15
|Jeremias 14:15|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 論 到 託 我 名 說 預 言 的 那 些 先 知 ， 我 並 沒 有 打 發 他 們 ； 他 們 還 說 這 地 不 能 有 刀 劍 饑 荒 ， 其 實 那 些 先 知 必 被 刀 劍 饑 荒 滅 絕 。
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16
|Jeremias 14:16|
聽 他 們 說 預 言 的 百 姓 必 因 饑 荒 刀 劍 拋 在 耶 路 撒 冷 的 街 道 上 ， 無 人 葬 埋 。 他 們 連 妻 子 帶 兒 女 ， 都 是 如 此 。 我 必 將 他 們 的 惡 倒 在 他 們 身 上 （ 或 譯 ： 我 必 使 他 們 罪 惡 的 報 應 臨 到 他 們 身 上 ） 。
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17
|Jeremias 14:17|
你 要 將 這 話 對 他 們 說 ： 願 我 眼 淚 汪 汪 ， 晝 夜 不 息 ， 因 為 我 百 姓 （ 原 文 是 民 的 處 女 ） 受 了 裂 口 破 壞 的 大 傷 。
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18
|Jeremias 14:18|
我 若 出 往 田 間 ， 就 見 有 被 刀 殺 的 ； 我 若 進 入 城 內 ， 就 見 有 因 饑 荒 患 病 的 ； 連 先 知 帶 祭 司 在 國 中 往 來 ， 也 是 毫 無 知 識 （ 或 譯 ： 不 知 怎 樣 才 好 ） 。
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19
|Jeremias 14:19|
你 全 然 棄 掉 猶 大 麼 ？ 你 心 厭 惡 錫 安 麼 ？ 為 何 擊 打 我 們 ， 以 致 無 法 醫 治 呢 ？ 我 們 指 望 平 安 ， 卻 得 不 著 好 處 ； 指 望 痊 愈 ， 不 料 ， 受 了 驚 惶 。
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20
|Jeremias 14:20|
耶 和 華 啊 ， 我 們 承 認 自 己 的 罪 惡 ， 和 我 們 列 祖 的 罪 孽 ， 因 我 們 得 罪 了 你 。
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21
|Jeremias 14:21|
求 你 為 你 名 的 緣 故 ， 不 厭 惡 我 們 ， 不 辱 沒 你 榮 耀 的 寶 座 。 求 你 追 念 ， 不 要 背 了 與 我 們 所 立 的 約 。
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22
|Jeremias 14:22|
外 邦 人 虛 無 的 神 中 有 能 降 雨 的 麼 ？ 天 能 自 降 甘 霖 麼 ？ 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 啊 ， 能 如 此 的 不 是 你 麼 ？ 所 以 ， 我 們 仍 要 等 候 你 ， 因 為 這 一 切 都 是 你 所 造 的 。
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1
|Jeremias 15:1|
耶 和 華 對 我 說 ： 雖 有 摩 西 和 撒 母 耳 站 在 我 面 前 代 求 ， 我 的 心 也 不 顧 惜 這 百 姓 。 你 將 他 們 從 我 眼 前 趕 出 ， 叫 他 們 去 罷 ！
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Sugestões
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06 de novembro LAB 676
ATOS CRISTÃOS
Atos 01-03
“Os Atos dos Apóstolos, um livro de vital importância do Novo Testamento, mostram o modelo divino para o governo da igreja, os princípios para o reavivamento e a obra missionária, e a fé que enfrenta a oposição e a perseguição”. Charles Caldewell Ryrie é quem diz isto, ao capturar os pontos essenciais desta história da igreja primitiva. Este ThD argumenta que é importante que estes “atos” importantes sejam-nos trazidos à luz, não de uma maneira superficial, mas, a partir de uma leitura atentiva e profunda. A referencia especial dos atos deste livro é, acima dos apóstolos, ao Espírito Santo.
Mas a importância do livro de Atos é, também, doutrinária. Nele, encontram-se as sementes das doutrinas desenvolvidas posteriormente nas epístolas – sementes que germinaram como vidas transformadas. As doutrinas do livro de Atos podem ser vistas mais nas ações cotidianas do que em declarações sistematizadas. É a teoria colocada em prática, e não a prática da teoria. Isto é bom, pois fica assim demonstrado o que o ser humano pode fazer com o poder do Salvador ressuscitado (Charles Ryrie, The Acts of the Apostles, Illinois, Chicago, EUA, Moody Bible Institute, 1961).
Indo mais além, podemos dizer que, na realidade, trata-se do relato da continuação daquelas coisas que o Senhor Jesus começara a fazer aqui na Terra, e que as continuou fazendo, como o cabeça da Igreja. Como somos cristãos, numa prática cristã, levantando a bandeira do cristianismo, nosso corporativismo eclesiástico tem tudo a ver com tais realidades do livro de Atos. E como a igreja é composta de pessoas, o livro de Atos tem tudo a ver com você. É um livro para a igreja cristã em qualquer época. Seus personagens podem refletir qualquer cristão, inclusive, você, um discípulo de Cristo.
Não identificar-se com o livro de Atos seria não identificar-se com o próprio cristianismo. E nisto está o prazer em ter contato com o livro de Atos. Afinal, é prazer servir a Cristo, não é mesmo? Cantar esta canção - “É Prazer Servir A Cristo” – é quase que poder entrar no altissonante clima de animação que envolvia aquelas pessoas do livro de Atos. Gosto muito desta letra.
“É prazer servir a Cristo Nesta vida terreal; Enche a vida de louvores, De alegria divinal!
“Há prazer na vida por Jesus, E afasta o coração do mal. Cada instante é prazer Sob a mão do Seu poder; No viver com Cristo Há prazer real.
“É prazer servir a Cristo, Sobrepuja toda dor, Pois maiores sofrimentos Suportou o Salvador.
“É prazer servir a Cristo, Alegria perenal, Pois expulsa as trevas d"alma Com a luz celestial.”
(Hinário Adventista do Sétimo Dia, 220).
Valdeci Júnior
Fátima Silva