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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Jeremias 16:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Jeremias 16:2|
你 在 這 地 方 不 可 娶 妻 ， 生 兒 養 女 。
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3
|Jeremias 16:3|
因 為 論 到 在 這 地 方 所 生 的 兒 女 ， 又 論 到 在 這 國 中 生 養 他 們 的 父 母 ， 耶 和 華 如 此 說 ：
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4
|Jeremias 16:4|
他 們 必 死 得 甚 苦 ， 無 人 哀 哭 ， 必 不 得 葬 埋 ， 必 在 地 上 像 糞 土 ， 必 被 刀 劍 和 饑 荒 滅 絕 ； 他 們 的 屍 首 必 給 空 中 的 飛 鳥 和 地 上 的 野 獸 作 食 物 。
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5
|Jeremias 16:5|
耶 和 華 如 此 說 ： 不 要 進 入 喪 家 ， 不 要 去 哀 哭 ， 也 不 要 為 他 們 悲 傷 ， 因 我 已 將 我 的 平 安 、 慈 愛 、 憐 憫 從 這 百 姓 奪 去 了 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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6
|Jeremias 16:6|
連 大 帶 小 ， 都 必 在 這 地 死 亡 ， 不 得 葬 埋 。 人 必 不 為 他 們 哀 哭 ， 不 用 刀 劃 身 ， 也 不 使 頭 光 禿 。
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7
|Jeremias 16:7|
他 們 有 喪 事 ， 人 必 不 為 他 們 擘 餅 ， 因 死 人 安 慰 他 們 ； 他 們 喪 父 喪 母 ， 人 也 不 給 他 們 一 杯 酒 安 慰 他 們 。
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8
|Jeremias 16:8|
你 不 可 進 入 宴 樂 的 家 ， 與 他 們 同 坐 吃 喝 。
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9
|Jeremias 16:9|
因 為 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 你 們 還 活 著 的 日 子 在 你 們 眼 前 ， 我 必 使 歡 喜 和 快 樂 的 聲 音 ， 新 郎 和 新 婦 的 聲 音 ， 從 這 地 方 止 息 了 。
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10
|Jeremias 16:10|
你 將 這 一 切 的 話 指 示 這 百 姓 。 他 們 問 你 說 ： 耶 和 華 為 甚 麼 說 ， 要 降 這 大 災 禍 攻 擊 我 們 呢 ？ 我 們 有 甚 麼 罪 孽 呢 ？ 我 們 向 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 犯 了 甚 麼 罪 呢 ？
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva