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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Jeremias 17:10|
我 ─ 耶 和 華 是 鑒 察 人 心 、 試 驗 人 肺 腑 的 ， 要 照 各 人 所 行 的 和 他 做 事 的 結 果 報 應 他 。
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11
|Jeremias 17:11|
那 不 按 正 道 得 財 的 ， 好 像 鷓 鴣 菢 不 是 自 己 下 的 蛋 ； 到 了 中 年 ， 那 財 都 必 離 開 他 ， 他 終 久 成 為 愚 頑 人 。
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12
|Jeremias 17:12|
我 們 的 聖 所 是 榮 耀 的 寶 座 ， 從 太 初 安 置 在 高 處 。
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13
|Jeremias 17:13|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 盼 望 啊 ， 凡 離 棄 你 的 必 致 蒙 羞 。 耶 和 華 說 ： 離 開 我 的 ， 他 們 的 名 字 必 寫 在 土 裡 ， 因 為 他 們 離 棄 我 這 活 水 的 泉 源 。
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14
|Jeremias 17:14|
耶 和 華 啊 ， 求 你 醫 治 我 ， 我 便 痊 愈 ， 拯 救 我 ， 我 便 得 救 ； 因 你 是 我 所 讚 美 的 。
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15
|Jeremias 17:15|
他 們 對 我 說 ： 耶 和 華 的 話 在 哪 裡 呢 ？ 叫 這 話 應 驗 罷 ！
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16
|Jeremias 17:16|
至 於 我 ， 那 跟 從 你 作 牧 人 的 職 分 ， 我 並 沒 有 急 忙 離 棄 ， 也 沒 有 想 那 災 殃 的 日 子 ； 這 是 你 知 道 的 。 我 口 中 所 出 的 言 語 都 在 你 面 前 。
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17
|Jeremias 17:17|
不 要 使 我 因 你 驚 恐 ； 當 災 禍 的 日 子 ， 你 是 我 的 避 難 所 。
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18
|Jeremias 17:18|
願 那 些 逼 迫 我 的 蒙 羞 ， 卻 不 要 使 我 蒙 羞 ； 使 他 們 驚 惶 ， 卻 不 要 使 我 驚 惶 ； 使 災 禍 的 日 子 臨 到 他 們 ， 以 加 倍 的 毀 壞 毀 壞 他 們 。
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19
|Jeremias 17:19|
耶 和 華 對 我 如 此 說 ： 你 去 站 在 平 民 的 門 口 ， 就 是 猶 大 君 王 出 入 的 門 ， 又 站 在 耶 路 撒 冷 的 各 門 口 ，
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva